Accueillir

Bienvenue dans ce voyage, amis de Kardec ! Quelle satisfaction de vous voir ici, chères âmes, à la recherche d'un savoir si important et dont les spirites se sont éloignés depuis longtemps….

Faites attention à la formation de ce groupe ou d'autres. L'initiative est sérieuse et l'affaire est sérieuse. Les ennemis de la doctrine s’agitent une fois de plus, alors qu’elle revient maintenant, de toutes ses forces, pour accomplir ce qu’elle s’était fixé comme objectif il y a plus d’un siècle. L’humanité crie : mon Dieu, où sont les réponses ? Ne trouvant pas le bonheur désiré, jour après jour, sans obtenir de réponses satisfaisantes, ils se jettent dans les épreuves du matérialisme débridé, du sensualisme, des addictions et, beaucoup, incapables de le supporter ou n'ayant pas de plus grandes perspectives, finissent par se suicider, pour découvrir Après tout, cela ne servait à rien.

L'affaire, voyez-vous, est grave, et grave est la responsabilité de tous ceux qui se retirent des études, par orgueil et par vanité, pour donner aux autres l'aspect lugubre d'opinions bâties sur des distorsions et des falsifications.

Le moment est venu, mes amis, de rétablir ce qui reste. Le moment est venu de multiplier les efforts et de semer les graines partout. Mais attention, car les ennemis des individus bons et tristes, qui n’ont pas encore réussi à comprendre dans quel trou ils se creusent pour tomber, tenteront de s’établir parmi vous. Restez donc sur vos gardes et ne reculez pas devant la responsabilité de maintenir l'harmonie dans le groupe, en vous approchant de chaque personne qui apporte la discorde ou le désordre.

Faites confiance à ce groupe, L'Héritage d'Allan Kardec, qui a la particularité d'être un groupe rare, sur cette planète, formé avec tant d'identité, tant d'harmonie, tant de desseins sérieux, établis dans le passé, pour œuvrer au rétablissement de cette Doctrine oubliée.

Soyez des prières ambulantes, pour vos dispositions intérieures et pour l'application des principes appris à votre propre vie, et vous entretiendrez, avec vous, la compagnie des bons Esprits, incarnés ou désincarnés. N'oubliez pas : les bons Esprits, vos anges gardiens ou Esprits protecteurs, bénissent cet effort et seront avec chacun de vous, vous inspirant et vous intuitif.

Union, foi, amour et charité : telle est la devise que chaque individu doit porter dans sa poitrine, appliquée dans toute sa compréhension et dans toute son extension, à lui-même et au contact des autres.

Union : l'unité garantie par les buts légitimes et la compréhension adéquate du Spiritisme

Foi : foi raisonnée, si oubliée du Mouvement Spirite, construite à partir de la compréhension rationnelle, sans doute possible, des principes de la Doctrine Spirite.

Amour : amour des autres, mais aussi de soi-même. Cela demande de la patience et de la persévérance envers soi-même, ainsi que la reconnaissance des démarches déjà franchies, du chemin déjà parcouru. La même chose devrait être appliquée aux autres.

Charité : la véritable charité est un devoir moral, accompli sans espoir de récompense ou de reconnaissance. C'est partager, apprendre et enseigner. C'est ça le bien, le bonheur, et c'est en s'écartant de ce rôle que l'individu se jette dans les falaises du personnalisme, de l'égoïsme, de l'orgueil.

Orientations générales

L'idée est d'aider à la formation d'un nouveau groupe ou plus, où les participants se chargeront de s'organiser à cet égard. Nous vous fournirons tous les conseils et le soutien nécessaires. Nous avons besoin d'une ou plusieurs personnes qui se présentent comme les initiateurs du noyau central du groupe, de manière proactive.
La proposition est que vous créiez un ou plusieurs groupes, en vous organisant entre vous. Nous jouerons, avec mon groupe, le rôle de sympathisants et conseillers.
De temps en temps, nous pouvons préparer des études spéciales, avec la participation du Groupe d'étude L'Héritage d'Allan Kardec, ou de vous et nous.
Commencez par étudier « Autonomie : l’histoire inédite du Spiritisme » et « Mesmer : la science niée du magnétisme animal », de Paulo Henrique de Figueiredo. Vous pouvez également regarder les vidéos mises en avant dans le sujet Matériel d'études.
Nous vous encourageons à commencer obligatoirement par étudier la Revista Espírita. Après avoir étudié les deux premières années, tout en poursuivant cette étude, vous constaterez peut-être la nécessité de créer un nouvel horaire pour étudier Le Livre des Médiums. En ce point, vous serez beaucoup plus mature pour cette étude.
L'étude doit être en direct, par vidéo ou en personne. WhatsApp est un outil d'assistance.
Il ne doit pas y avoir d'enseignants. Chacun doit se mettre à la place d'un étudiant qui ne connaît rien au Spiritisme. C'est comme ça que nous avons commencé.
Suggestion:
- Dividir os assuntos do mês entre nós, onde cada um vai ficar especificamente responsável pela “apresentação” de um artigo.
- Chacun aura la responsabilité d’essayer de tout lire.
- Lors de la rencontre, le responsable soulignera ce qu'il a compris, les points d'intérêt, les doutes, pourra poser des questions pour stimuler, etc. De cette façon, le groupe abandonne la lecture ennuyeuse.
- Quiconque n’étudie pas au préalable finira par avoir la possibilité de ne pas bien comprendre le contenu. C'est une incitation à étudier.
- Les études considérées comme nécessitant une attention particulière peuvent aussi être vues d'une manière particulière, avec la contribution de chacun.
- Les évocations et les communications spontanées, ainsi que les textes d'importance particulière, peuvent être lus dans leur intégralité, mais, s'ils sont étudiés de la manière proposée, ils apporteront beaucoup plus d'apports ;
Créez des règles. Consultez nos suggestions dans le sujet suivant, Suggestion de règles.
Apprenez à ne pas systématiser les conclusions sur les articles de la Revista Espírita. Kardec indique très clairement quand une étude est correctement achevée, du moins pour le moment. De nombreux articles sont présentés uniquement à titre d’hypothèses.
Créez des documents sur Google Drive avec le contenu de chaque étude, et réalisez une étude préalable, en prenant des notes et des commentaires dans ce document. Cela contribue à enrichir l’apprentissage.
Ne visez pas les chiffres. Préférer qualité. Étudiez en petits groupes cohérents et harmonieux, et n’ayez pas peur d’attirer l’attention, avec fermeté et charité, de ceux qui pourraient être en désaccord avec les règles et l’harmonie du groupe.
Laissons de côté les romans médiumniques et autres ouvrages. L’étude des travaux de contextualisation et des travaux de Kardec prendra déjà des années.
Ne recherchez pas d'abord le Spiritisme pratique (réunions médiumniques). S’il y a parmi vous des médiums, notamment ceux qui ont une très forte médiumnité, il est important de former un groupe à part, encore plus cohésif et harmonieux. Beaucoup de soins seront nécessaires. Dans ce cas, n'hésitez pas à solliciter notre accompagnement.
Surtout, n'oubliez pas de garder contact avec nous. Nous nous occuperons d’enregistrer votre/vos initiative(s) sur notre site internet et nous serons très heureux de pouvoir échanger expériences et apprentissages avec vous.
Évitez simplement de produire de longues vidéos pour YouTube. Concentrez-vous principalement, au fur et à mesure que l'apprentissage est établi, sur la production de courtes vidéos et, principalement, de textes sur des blogs, de manière collaborative (les textes sur les blogs se trouvent facilement dans les recherches Google).
Dans la mesure du possible, impliquer également les jeunes dans ce travail d'apprentissage, soit dans leurs propres groupes, soit en les incitant à former de nouveaux groupes. Diffusez cet objectif.

Suggestion de règles

Etudes de la Revue Spirite, en groupe

OBJET DU GROUPE

Notre principal objectif est rencontrer Spiritisme dans son essence et appliquer cette connaissance dans nos propres vies. En même temps, cependant, nous voulons le faire de manière simple, claire et conviviale, afin que nos études soient facilement compréhensibles par le public, c'est pourquoi nous réalisons une étude préalable et l'élaboration du contenu, afin de pouvoir extraire le meilleur de chaque sujet.
Après chaque étude, nous visons à produire sur ce site des articles qui complètent et formalisent l'étude, mais permettent également l'inclusion de personnes malentendantes. C'est principalement pourquoi les études doivent être simples et, en même temps, aussi profondes que possible.
Contrairement à d'autres études sur le Spiritisme, qui partent d'ouvrages concluants, nous partons d'une revue qui démontre la méthode d'exploration, de raisonnement et de déduction d'Allan Kardec, dans la construction du Spiritisme (ici entendu dans la partie humaine de cette science). Il y a un gain énorme à le faire, mais nous n'ignorons pas les enjeux qui besoin être complété par des conclusions ultérieures, pour ne pas être « boiteux », comme c'est le cas de la théorie des fluides, abandonné par Kardec dans son œuvre finale, A Genesis.
Le Magazine Spirite, contrairement à d'autres ouvrages, est un périodique qui réunit :
- sujets et "histoires» de l'époque — qui, loin d'être inintéressante, servait de support à la Doctrine, basée sur la vie quotidienne des faits spirites vécus parmi la population mondiale, mais qui, du point de vue actuel, est souvent peu pertinent pour notre étude.
- écrits beaucoup plus denses et bien élaborés par Kardec, avec une extrême perspicacité, qui peu à peu, et de façon très organisée, construisent toute cette science qu'est le Spiritisme — une science actuellement méconnue et oubliée.
L'importance de Revista Espírita n'est pas seulement morale, mais aussi pratique. En l'étudiant, on voit une construction constante de savoir, en même temps qu'on voit constamment une déconstruction des faux concepts actuels, comme vous il faut comprendre dans l’article «Qu'est-ce que la Revue Spirite et comment l'étudier ?". Voici une raison de plus pour le format de notre étude, car les faux concepts ne sont pas brisés par les coups.
Le Spiritisme a besoin d'être sauvé et connu dans son essence, à la fois morale et pratique, pour que nous puissions reprendre l'étude de cette Doctrine, avec les Esprits. Cette étude joue un rôle important à cet égard.
On sait aujourd'hui, après tout, que cette science n'a pas marché seule : loin s'en faut, c'était un développement de la Spiritualisme rationnel et une « sœur jumelle », comme disait Kardec, de Magnétisme. C'est pourquoi, le moment venu, nous abordons cette connaissance, de manière simple, pratique et ponctuelle, puisque, pour approfondir ces deux thèmes, nous recommandons toujours la lecture des ouvrages Autonomie : l'histoire inédite du spiritisme et Envoûteur : la science niée du magnétisme animal, tous deux de Paulo Henrique de Figueiredo, entre autres (voir notre liste des travaux recommandés).

Locaux

Dans ce groupe, nous partons de la conclusion que les deux dernières œuvres de Kardec, O Céu e o Inferno et A Gênese, ont été falsifiées. Nous pouvons indiquer pourquoi nous sommes arrivés à cette conclusion, mais nous ne discuterons pas à ce sujet, puisque les faits sont là pour que tout le monde puisse les vérifier.
Dans ce groupe, le spiritisme est étudié à partir des travaux de Kardec, nécessairement. Cela ne veut pas dire qu'on ne peut pas traiter d'autres œuvres et d'autres auteurs, mais on le fera tant que l'on recherchera la recherche de la compréhension et du rapprochement, à partir du spiritisme, et non la simple confrontation.
La prémisse la plus fondamentale de toutes est la étude. Avoir lu au hasard Le Livre des Esprits ou L'Évangile selon le spiritisme n'est pas étude. Nous sommes loin d'avoir bien compris la doctrine, mais il y a des points fondamentaux qui demandent du dévouement pour être compris. Comptez sur le groupe pour indiquer et suggérer des pistes et des contenus d'importance.

RÈGLES TECHNIQUES

Rejoignez nos groupes WhatsApp C'est de télégramme. C'est par leur intermédiaire que nous maintiendrons une communication directe avec les autres membres. Si vous avez les deux, entrez les deux.
ne sera pas donné À personne le droit de donner les derniers mots sur ce qui n'est pas dûment établi dans la Doctrine. Cependant, on veillera à ce que, pour respecter cette règle, les règles n. 4, 5 et 6.
De même que Kardec traitait les opinions des esprits désincarnés, nous traitons les opinions des âmes incarnées, c'est-à-dire que ce qui n'est qu'une opinion ne sera traité que comme une simple opinion et nous n'en ferons pas des systèmes.
Nous devons éviter que tout thème qui s'écarte de celui principal ou tout point de discorde soit abordé de manière exhaustive au cours de l'étude, afin qu'il n'y ait pas de déviations et de monopole de mots ou d'opinions. Que faire dans ces cas : chercher à étudier, dans Kardec, le sujet en question et présenter, à une nouvelle occasion, les résultats trouvés. Le non-respect de cette règle de bonnes manières sera rapidement stoppé par l'intercession des administrateurs.
Chacun est libre d'arriver à ses propres conclusions, guidé par sa propre raison, sauvegardant les objectifs de l'étude et la base doctrinale. Par exemple, le thème de l'existence de colonies spirituelles n'est pas correctement consolidé, mais la question de la réincarnation l'est. Si ce qui est consolidé, dans la Doctrine, n'a pas été accepté par la raison d'une certaine personne, elle se sentira certainement encline à quitter les études, puisqu'elles ne parlent pas à la raison. Ce qui ne sera pas accepté sera la systématisation des opinions personnelles dans le groupe, comme expliqué ci-dessus.
Les sujets politiques et religieux ne seront pas abordés (celui-ci, dans le sens où il ne peut apporter aucune inquiétude ou humiliation. Nous vous rappelons que le spiritisme est ouvert aux personnes de toutes croyances). Ici, nous paraphrasons Kardec, en Voyage spirite en 1862 :

"[…] il faut s'abstenir, dans les réunions, de discuter de dogmes particuliers, ce qui offenserait certainement certaines consciences, alors que les questions de morale sont de toutes les religions et de tous les pays. Le spiritisme est un terrain neutre sur lequel toutes les opinions religieuses peuvent se rencontrer et se donner la main. Or, la désunion pourrait naître de la polémique. N'oubliez pas que la désunion est un des moyens par lesquels les ennemis du spiritisme cherchent à l'attaquer ; c'est dans ce but qu'ils incitent souvent certains groupes à s'occuper de questions irritantes ou compromettantes, sous le prétexte spécieux qu'il ne faut pas mettre la lumière sous le boisseau. Ne vous laissez pas piéger dans ce piège, et que les chefs de groupes soient fermes en rejetant toutes les suggestions de ce type, s'ils ne veulent pas passer pour complices de ces machinations ».

Le groupe ne vise pas actuellement à réaliser un quelconque type de « travail médiumnique », qui, si jamais il se produit, nécessitera la création de réunions privées et avec le soin nécessaire.
Pour la même raison ci-dessus, nous ne voyons pas la nécessité d'être aussi restrictifs vis-à-vis des nouvelles adhésions, c'est-à-dire que les nouveaux adhérents n'ont pas besoin d'être versés dans le spiritisme, mais ils doivent, de leur côté, effectuer les études de base nécessaires, quand ils ne connaissent pas l'essence de la Doctrine Spirite (qui n'est pas celle acquise par la lecture de romans). A cet effet, nous recommandons au moins de lire les brochures Qu'est-ce que le spiritisme et Le spiritisme dans sa plus simple expression.
Nos réunions d'étude sont diffusées en direct sur Youtube, ou sont enregistrées pour une publication ultérieure sur cette plateforme et d'autres. Tous ceux qui participent aux études doivent être conscients et être d'accord avec ce point fondamental.
Le Groupe utilise le site internet https://www.geolegadodeallankardec.com.br et diverses plateformes virtuelles pour promouvoir le Spiritisme. Toute personne qui se sent intéressée à en faire partie, en créant des textes qui peuvent aider, doit contacter les administrateurs du groupe.
Tous les médias numériques ont d'autres collaborateurs, également placés dans des rôles de direction, qui peuvent assurer la continuité en cas d'absence éventuelle, pour une durée limitée ou indéterminée, de ma part.
Nous prendrons la liberté d'arrêter tout audio ou caméra qui interfère avec la réunion.
En participant à la salle de réunion Zoom, vous êtes conscient que votre audio et/ou vidéo sera partagé publiquement sur Internet (plus d'informations dans le formulaire d'inscription, ci-dessous).
L'heure officielle de début des études, avec la diffusion via YouTube, est 19h25.
Le délai accordé pour l'entrée des participants, en salle d'attente (où nous approuverons ou non votre inscription, selon que vous remplissez ou non le formulaire ci-dessous) fonctionne de 19h10 à 19h25. Après cela, l'autorisation d'entrée sera à la seule discrétion des hôtes du groupe.
La réunion devrait se terminer vers 20h40, se prolongeant parfois un peu plus longtemps.
Avant d'entrer, assurez-vous d'être dans un environnement favorable à la participation., à la fois visuellement et sonorement, en plus d'être habillé de manière appropriée.
De préférence, utilisez un ordinateur pour la participation, où il sera plus facile d'interagir via le chat de groupe.
Pour des raisons d'organisation, la rencontre Zoom et son contenu didactique sont animés par un membre, qui coordonnera la participation des uns et des autres qui souhaitent s'exprimer.
Lorsque vous prenez la parole, veillez à ne pas trop étendre le sujet dans des domaines qui s'écartent du thème principal. Rappelons : il y a 11 ans de la Revue à couvrir, entre articles accessoires et articles fondamentaux, souvent avec des contenus intrinsèquement liés entre différentes éditions, et, en plus, avec des contenus doctrinaux complémentaires, tant de Kardec que d'autres auteurs. Nous ne voulons pas courir mais nous ne pouvons pas perdre de temps.
Tous ceux qui souhaitent participer activement, questionner ou donner leur avis sur les articles en question, doivent respecter l'organisation suivante:

— Lire les articles liés au sujet AVANT la réunion d'étude. Cela vous permettra d'être toujours au courant des problèmes, car ils peuvent être résolus dans le temps disponible et dans la portée de chaque problème. Nous le répétons : la Revue spirite, pour les études de groupe, n'est pas quelque chose qui se lit ligne par ligne, sans lecture préalable, car de nombreux sujets présentent une formidable extension.

Suggestion:

Dividir os assuntos do mês entre nós, onde cada um vai ficar especificamente responsável pela “apresentação” de um artigo.
Chacun aura la responsabilité d’essayer de tout lire.
Lors de la rencontre, le responsable soulignera ce qu'il a compris, les points d'intérêt, les doutes, pourra poser des questions pour stimuler, etc. De cette façon, nous sortons d'une lecture ennuyeuse
Les études considérées comme nécessitant une attention particulière peuvent aussi être vues de manière particulière, avec la contribution de chacun, comme ce fut le cas pour le remords et comme cela pourrait être le cas, peut-être, pour la phrénologie (RE60/jun)
Les évocations et les communications spontanées, ainsi que les textes d'une importance particulière, devraient, selon nous, être lus dans leur intégralité, mais, s'ils sont étudiés de la manière proposée, ils apporteront beaucoup plus de contributions.

22. Ne vous découragez pas si vous devez vous absenter un moment ou si vous ne pouvez pas toujours être là. Ça arrive à tout le monde. Poursuivez vos études de votre côté et revenez dès que possible.

23. Enfin, je réitère notre objectif de construire sur le dialogue. Alors, aidez-nous à établir ce dialogue, en utilisant les réseaux sociaux pour cela aussi.

Remplissez le formulaire suivant avec les données nécessaires pour l'admission à la réunion. Nous n'accepterons pas les inscriptions de personnes non inscrites.