Etudes de la Revue Spirite, en groupe

Nous nous réunissons chaque semaine, le jeudi, de 19h00 à 20h30 (heure de São Paulo, heure officielle de début des études), pour étudier la Revista Espírita, diffusée en direct sur YouTube sur la chaîne Groupe d'étude L'héritage d'Allan Kardec. S'inscrire pour recevoir des alertes pour de nouvelles vies et de nouveaux contenus ! Vous pouvez participer via notre chaîne YouTube, en tant qu'auditeur et commenter via le discuter de la plateforme. Abonnez-vous à notre chaîne. Si, toutefois, vous êtes un chercheur appliqué dans ce domaine et donc souhaite, Vous pouvez également rejoindre notre salle de réunion, en vous inscrivant dans le formulaire suivant et en observant ce qui suit (lire avec attention):

OBJET DU GROUPE

• Notre principal objectif est rencontrer Spiritisme dans son essence et appliquer cette connaissance dans nos propres vies. En même temps, cependant, nous voulons le faire de manière simple, claire et conviviale, afin que nos études soient facilement compréhensibles par le public, c'est pourquoi nous réalisons une étude préalable et l'élaboration du contenu, afin de pouvoir extraire le meilleur de chaque sujet.
• Après chaque étude, nous visons à produire sur ce site des articles qui complètent et formalisent l'étude, mais permettent également l'inclusion de personnes malentendantes. C'est principalement pourquoi les études doivent être simples et, en même temps, aussi profondes que possible.
• Contrairement à d'autres études sur le Spiritisme, qui partent d'ouvrages concluants, nous partons d'une revue qui démontre la méthode d'exploration, de raisonnement et de déduction d'Allan Kardec, dans la construction du Spiritisme (ici entendu dans la partie humaine de cette science). Il y a un gain énorme à le faire, mais nous n'ignorons pas les enjeux qui besoin être complété par des conclusions ultérieures, pour ne pas devenir « boiteux », comme c'est le cas avec la théorie des fluides, abandonné par Kardec dans son œuvre finale, A Genesis.
• Le Magazine Spirite, contrairement à d'autres ouvrages, est un périodique qui réunit :
  • sujets et "histoires» de l'époque — qui, loin d'être inintéressante, servait de support à la Doctrine, basée sur la vie quotidienne des faits spirites vécus parmi la population mondiale, mais qui, du point de vue actuel, est souvent peu pertinent pour notre étude.
  • écrits beaucoup plus denses et bien élaborés par Kardec, avec une extrême perspicacité, qui peu à peu, et de façon très organisée, construisent toute cette science qu'est le Spiritisme — une science actuellement méconnue et oubliée.
• L'importance de Revista Espírita n'est pas seulement morale, mais aussi pratique. En l'étudiant, on voit une construction constante de savoir, en même temps qu'on voit constamment une déconstruction des faux concepts actuels, comme vous il faut comprendre dans l'articleQu'est-ce que la Revue Spirite et comment l'étudier ?“. Voici une raison de plus pour le format de notre étude, car les faux concepts ne sont pas brisés par les coups.
• Le Spiritisme a besoin d'être sauvé et connu dans son essence, à la fois morale et pratique, pour que nous puissions reprendre l'étude de cette Doctrine, avec les Esprits. Cette étude joue un rôle important à cet égard.
• On sait aujourd'hui, après tout, que cette science n'a pas marché seule : loin s'en faut, c'était un développement de la Spiritualisme rationnel et une « sœur jumelle », comme disait Kardec, de Magnétisme. C'est pourquoi, le moment venu, nous abordons cette connaissance, de manière simple, pratique et ponctuelle, puisque, pour approfondir ces deux thèmes, nous recommandons toujours la lecture des ouvrages Autonomie : l'histoire inédite du spiritisme et Envoûteur : la science niée du magnétisme animal, tous deux de Paulo Henrique de Figueiredo, entre autres (voir notre liste des travaux recommandés).

Locaux

• Dans ce groupe, nous partons de la conclusion que les deux dernières œuvres de Kardec, O Céu e o Inferno et A Gênese, ont été falsifiées. Nous pouvons indiquer pourquoi nous sommes arrivés à cette conclusion, mais nous ne discuterons pas à ce sujet, puisque les faits sont là pour que tout le monde puisse les vérifier.
• Dans ce groupe, le spiritisme est étudié à partir des travaux de Kardec, nécessairement. Cela ne veut pas dire qu'on ne peut pas traiter d'autres œuvres et d'autres auteurs, mais on le fera tant que l'on recherchera la recherche de la compréhension et du rapprochement, à partir du spiritisme, et non la simple confrontation.
• La prémisse la plus fondamentale de toutes est la étude. Avoir lu au hasard Le Livre des Esprits ou L'Évangile selon le spiritisme n'est pas étude. Nous sommes loin d'avoir bien compris la doctrine, mais il y a des points fondamentaux qui demandent du dévouement pour être compris. Comptez sur le groupe pour indiquer et suggérer des pistes et des contenus d'importance.

RÈGLES TECHNIQUES

1. 1. Rejoignez nos groupes WhatsApp C'est de télégramme. C'est par leur intermédiaire que nous maintiendrons une communication directe avec les autres membres. Si vous avez les deux, entrez les deux.
   2. ne sera pas donné À personne le droit de donner les derniers mots sur ce qui n'est pas dûment établi dans la Doctrine. Cependant, on veillera à ce que, pour respecter cette règle, les règles n. 4, 5 et 6.
   3. De même que Kardec traitait les opinions des esprits désincarnés, nous traitons les opinions des âmes incarnées, c'est-à-dire que ce qui n'est qu'une opinion ne sera traité que comme une simple opinion et nous n'en ferons pas des systèmes.
   4. Nous devons éviter que tout thème qui s'écarte de celui principal ou tout point de discorde soit abordé de manière exhaustive au cours de l'étude, afin qu'il n'y ait pas de déviations et de monopole de mots ou d'opinions. Que faire dans ces cas : chercher à étudier, dans Kardec, le sujet en question et présenter, à une nouvelle occasion, les résultats trouvés. Le non-respect de cette règle de bonnes manières sera rapidement stoppé par l'intercession des administrateurs.
   5. Chacun est libre d'arriver à ses propres conclusions, guidé par sa propre raison, sauvegardant les objectifs de l'étude et la base doctrinale. Par exemple, le thème de l'existence de colonies spirituelles n'est pas correctement consolidé, mais la question de la réincarnation l'est. Si ce qui est consolidé, dans la Doctrine, n'a pas été accepté par la raison d'une certaine personne, elle se sentira certainement encline à quitter les études, puisqu'elles ne parlent pas à la raison. Ce qui ne sera pas accepté sera la systématisation des opinions personnelles dans le groupe, comme expliqué ci-dessus.
   6. Les sujets politiques et religieux ne seront pas abordés (celui-ci, dans le sens où il ne peut apporter aucune inquiétude ou humiliation. Nous vous rappelons que le spiritisme est ouvert aux personnes de toutes croyances). Ici, nous paraphrasons Kardec, en Voyage spirite en 1862 :

“[…] il faut s'abstenir, dans les réunions, de discuter de dogmes particuliers, ce qui offenserait certainement certaines consciences, alors que les questions de morale sont de toutes les religions et de tous les pays. Le spiritisme est un terrain neutre sur lequel toutes les opinions religieuses peuvent se rencontrer et se donner la main. Or, la désunion pourrait naître de la polémique. N'oubliez pas que la désunion est un des moyens par lesquels les ennemis du spiritisme cherchent à l'attaquer ; c'est dans ce but qu'ils incitent souvent certains groupes à s'occuper de questions irritantes ou compromettantes, sous le prétexte spécieux qu'il ne faut pas mettre la lumière sous le boisseau. Ne vous laissez pas piéger dans ce piège, et que les chefs de groupes soient fermes en rejetant toutes les suggestions de ce type, s'ils ne veulent pas passer pour complices de ces machinations ».

7. Le groupe n'entend pas pour l'instant effectuer un quelconque "travail psychique", qui, si un jour il se réalise, exigera la création de rencontres privées et avec le soin qui s'impose pour cela.
8. Pour la même raison ci-dessus, nous ne voyons pas la nécessité d'être aussi restrictifs vis-à-vis des nouvelles adhésions, c'est-à-dire que les nouveaux adhérents n'ont pas besoin d'être versés dans le spiritisme, mais ils doivent, de leur côté, effectuer les études de base nécessaires, quand ils ne connaissent pas l'essence de la Doctrine Spirite (qui n'est pas celle acquise par la lecture de romans). A cet effet, nous recommandons au moins de lire les brochures Qu'est-ce que le spiritisme et Le spiritisme dans sa plus simple expression.
9. Nos réunions d'étude sont diffusées en direct sur Youtube, ou sont enregistrées pour une publication ultérieure sur cette plateforme et d'autres. Tous ceux qui participent aux études doivent être conscients et être d'accord avec ce point fondamental.
10. Le Groupe utilise le site internet https://www.geolegadodeallankardec.com.br et diverses plateformes virtuelles pour promouvoir le Spiritisme. Toute personne qui se sent intéressée à en faire partie, en créant des textes qui peuvent aider, doit contacter les administrateurs du groupe.
11. Tous les médias numériques ont d'autres collaborateurs, également placés dans des rôles de direction, qui peuvent assurer la continuité en cas d'absence éventuelle, pour une durée limitée ou indéterminée, de ma part.
12. Nous prendrons la liberté d'arrêter tout audio ou caméra qui interfère avec la réunion.
13. En participant à la salle de réunion Zoom, vous êtes conscient que votre audio et/ou vidéo sera partagé publiquement sur Internet (plus d'informations dans le formulaire d'inscription, ci-dessous).
14. L'heure officielle de début des études, avec la diffusion via YouTube, est 19h25.
15. Le délai accordé pour l'entrée des participants, en salle d'attente (où nous approuverons ou non votre inscription, selon que vous remplissez ou non le formulaire ci-dessous) fonctionne de 19h10 à 19h25. Après cela, l'autorisation d'entrée sera à la seule discrétion des hôtes du groupe.
16. La réunion devrait se terminer vers 20h40, se prolongeant parfois un peu plus longtemps.
17. Avant d'entrer, assurez-vous d'être dans un environnement favorable à la participation., à la fois visuellement et sonorement, en plus d'être habillé de manière appropriée.
18. De préférence, utilisez un ordinateur pour la participation, où il sera plus facile d'interagir via le chat de groupe.
19. Pour des raisons d'organisation, la rencontre Zoom et son contenu didactique sont animés par un membre, qui coordonnera la participation des uns et des autres qui souhaitent s'exprimer.
20. Lorsque vous prenez la parole, veillez à ne pas trop étendre le sujet dans des domaines qui s'écartent du thème principal. Rappelons : il y a 11 ans de la Revue à couvrir, entre articles accessoires et articles fondamentaux, souvent avec des contenus intrinsèquement liés entre différentes éditions, et, en plus, avec des contenus doctrinaux complémentaires, tant de Kardec que d'autres auteurs. Nous ne voulons pas courir mais nous ne pouvons pas perdre de temps.
21. Tous ceux qui souhaitent participer activement, questionner ou donner leur avis sur les articles en question, doivent respecter l'organisation suivante: