Faut-il dénoncer les ennemis du Spiritisme ?

Une question qui me vient toujours à l’esprit, et je crois qu’elle vient à l’esprit de beaucoup, est : que faire face aux ennemis du Spiritisme ? Devons-nous les dénoncer ou cela serait-il contraire à la charité ?

Plusieurs nous recommandent de continuer notre chemin, en faisant notre part, sans même mentionner ces individus. Certes, passer un temps précieux à réfuter ou à critiquer les ennemis de la doctrine spirite, ce serait passer un temps précieux dans une guerre sans fin. Non, je ne pense pas que cela soit utile. Cependant, je pense d’un autre côté : qu’en est-il de ceux qui les entendent ?

Qui sont les ennemis du Spiritisme

Il faut ici faire une distinction importante : le Spiritisme a ses ennemis déclarés, mais il les a aussi dans ses rangs. Les premiers sont ceux qui critiquent ouvertement la doctrine spirite et, presque toujours sans même savoir de quoi ils parlent, l'attaquent de toutes parts. Voici les pas moins dangereux. Le deuxième type d'ennemis sont ceux qui se disent spirites, étudient la surface de la Doctrine, mais, volontairement ou non, l'attaquent de l'intérieur en diffusant les idées les plus fausses, nées de l'acceptation aveugle des communications spirites. Ce sont les ennemis les plus redoutables, et le Spiritisme les compte parmi les incarnés et les désincarnés.

Il sera très difficile et peu judicieux de juger sommairement les intentions des autres. Dans certains cas, ils peuvent être tout à fait apparents et même déclarés ; dans d'autres, ils peuvent même être bons, mais, comme l'individu est enclin à l'orgueil et à la vanité, entre autres imperfections, ils deviennent nuls ou même nuisibles à cause des effets qu'ils produisent. Même ici, nous avons un autre problème, car ces effets ne sont souvent pas directement perceptibles, mais sont construits par une série de facteurs, au fil du temps, idée après idée, provenant toujours de l'acceptation aveugle des opinions isolées d'Esprits incarnés et désincarnés.

Une façon très simple de voir ce que je dis, pour le spiritualiste qui étudie les œuvres de Kardec, est de faire une recherche sur « Spiritisme » sur YouTube et vous trouverez très facilement de grandes chaînes qui, prétendant parler du Spiritisme, enseignent et soutiennent l'absurde et idées nuisibles au Spiritisme, parmi quelques succès. La plupart du temps, ils ne sont pas ennemis du Spiritisme et veulent même faire le bien, mais, en raison de leur résistance à étudier la science qu'ils prétendent embrasser, ils servent à propager des idées contraires à la Doctrine.. É assim que vemos canais como o “Spiritisme racine“, por um tempo o maior canal brasileiro dito “espírita”, afirmando e ensinando, dentre outros erros, que os Espíritos encarnam apenas para expiações, que seriam, segundo ele diz, pagamentos de débitos — uma completa distorção doutrinária que leva a diversos efeitos negativos, como demonstrei dans cet article. Eduardo Sabbag, propriétaire de cette chaîne, a récemment fait des apparitions sur la chaîne Plateforme de prière de la maison, onde o principal “palestrante” afirma, supostamente mediunizado, que ele seria a reencarnação de Allan Kardec e em vários momentos se compara a Jesus, para então trazer temas ligados à ufologia e às idées ramatissistes, soutenu et diffusé notamment par le médium Hercílio Maes. Il a également participé au Chaîne Spirite, de Luiz Fernando Amaral (qui se présente comme un « professeur » sur cette chaîne) qui, parmi quelques succès (quand Kardec reprend) commet plusieurs erreurs, en partant de l'acceptation aveugle des communications des Esprits, principalement données à travers les romans.

Toutes ces erreurs seraient facilement évitées en étudiant la Revista Espírita et d’autres ouvrages de Kardec.

C'est ici que se trouve la plus grande difficulté qui tourmente actuellement le Spiritisme et cache la doctrine sous une épaisse couche d'idées fausses : lorsque les gens, soi-disant spirites, oublient (ou refusent d'étudier) les ouvrages de Kardec et passent par là pour admettre des « nouvelles » qui sont nés de méthode scientifique indispensable. Já abordamos esse problema diversas vezes, sendo os artigos “Le rôle du chercheur et du médium dans les communications avec les Esprits" et "Doit-on publier tout ce que disent les Esprits ?” os mais interessantes deles.

Les Esprits liés au mal, ennemis du Spiritisme, utilisent des individus qui n'étudient pas la science spirite et qui acceptent et publient tout, pour entraver l'avancement de cette doctrine dont la philosophie a le potentiel de transformer le monde. A cause de la vanité de se croire pleins de sagesse, parce que, invariablement, ils se croient entourés uniquement d'Esprits de la plus haute évolution, ils servent à mystifier les Esprits.

Alors, que faire s’ils ne veulent pas étudier ? Que faire s'ils répondent avec résistance et brutalité lorsque nous leur faisons remarquer que ce qu'ils révèlent n'est pas conforme au Spiritisme ?

Nous ne pouvons certainement pas les contraindre à une compréhension qu'ils ne veulent pas acquérir, et il appartiendra au temps et à la punition offerte par leur propre conscience de payer pour le mal qu'ils ont fait en détournant ou en retardant beaucoup de leurs idées et de leur résistance. à étudier. Malheureusement, ces personnes trouvent dans les médias numériques un moyen de contrôler leurs idéologies, simplement en supprimant les commentaires ou en bloquant les utilisateurs qui ne sont pas d'accord avec elles.

Ce sont d'excellentes chaînes. Ils comptent des centaines de milliers de followers. Il y a certainement parmi eux un grand nombre de gens qui veulent juste croire et qui ne font pas d'effort pour raisonner, peut-être même par manque de connaissances (qu'ils pourraient contribuer à réduire). Mais tôt ou tard, leur conscience s’éveillera et ils commenceront alors à chercher des réponses.

Je pense que le mieux que nous puissions faire est de produire du matériel pointant vers une véritable compréhension doctrinale. De cette façon, nous pouvons donner aux gens la possibilité de rechercher un certain sujet, ou même par ces canaux, de trouver du contenu issu de la science spirite. Apprenons à démontrer nos erreurs, sans tomber dans une erreur plus grande, qui serait de porter les accusations désobligeantes à un niveau personnel. Nous pouvons en désaccord et souligner l'erreur dans leurs idées, comme Kardec l'a fait, basé sur le Spiritisme pour cela, comme le recommande Kardec dans la Revue Spirite de 1863 :

« C'est ainsi que procèdent les détracteurs du Spiritisme : par leurs calomnies, ils montrent les faiblesses de leur propre cause et la discréditent, montrant à quelles extrêmes regrettables ils sont forcés de recourir pour la soutenir. Quel poids peut avoir une opinion fondée sur des erreurs manifestes ? De deux : soit les erreurs sont volontaires et alors la mauvaise foi se voit ; soit ils sont involontaires et l'auteur prouve leur inconséquence en parlant de ce qu'il ne connaît pas. Dans un cas comme dans l’autre, vous perdez votre droit à la confiance.

Le Spiritisme n'est pas une œuvre qui marche dans l'ombre. Il est connu; ses principes sont formulés de manière claire, précise et sans ambiguïté. La calomnie ne pouvait donc pas l’atteindre. Pour la convaincre de l'imposture, dites simplement : lisez et voyez. Sans aucun doute, il est utile de le démystifier. Mais il faut le faire dans le calme, sans amertume ni récrimination, en se limitant à opposer, sans paroles superflues, ce qui est à ce qui n'est pas. Laissez la colère et les insultes à vos adversaires, et gardez pour vous le rôle de la vraie force : celui de la dignité et de la modération..”

Revue Spirite, mars 1863. C'est moi qui souligne.

Alors ne perdons pas de temps en attaques personnelles. Bien entendu, ces personnes se victimiseront, dans le but de manipuler leur public cible. fidèle. Ne faisons pas la même erreur. Agissons comme un bon chercheur, un bon scientifique, qui discute des faits et des preuves, et non des opinions, et encore moins des personnes qui les émettent. C'est ce que Kardec a toujours fait.

« Vous devrez lutter non seulement contre les orgueilleux, les égoïstes, les matérialistes et tous ces malheureux qui sont imprégnés de l'esprit du siècle, mais aussi et surtout contre la cohue des Esprits trompeurs qui, trouvant parmi vous un rare rassemblement de médiums, car sous ce rapport vous êtes les plus heureux, viendront bientôt vous assaillir, les uns avec des dissertations savamment combinées, dans lesquelles, grâce à de pieuses tirades, ils insinuera l'hérésie ou un principe dissolvant; d'autres avec des communications ouvertement hostiles aux enseignements donnés par les vrais missionnaires de l'Esprit de Vérité. Oh! Croyez-moi, n'ayez pas peur de démasquer les imposteurs qui, nouveaux Tartuffe, s'introduiraient parmi vous sous couvert de religion.

Esprit d'Eraste, Revue Spirite de 1861. C'est moi qui souligne.