Manifestations des Esprits - Réponses à M. Viennet, de Paul Auguez

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Monsieur. Paul Auguez était un grand poète et intellectuel français de son temps, ainsi que l'un des premiers défenseurs du spiritisme, ayant rencontré Kardec lors du lancement de son premier ouvrage en tant que tel - Le Livre des Esprits.

Monsieur. Paul Auguez répond de manière digne, sérieuse, profonde et rationnelle aux attaques subies, c'est pourquoi Allan Kardec le défend dans le Spiritist Magazine de février 1858.

Par de nombreuses citations attestant d'études sérieuses et d'une profonde érudition, il prouve que si les adhérents d'aujourd'hui, malgré leur nombre toujours croissant, et les éclairés de tous les pays qui leur sont liés, sont, comme le prétend l'illustre savant, des cerveaux déséquilibrés, tels une maladie leur est commune avec celle de la plupart des génies qui honorent l'humanité.

Allan Kardec, [RE], 1858

Il est important de souligner que le spiritisme n'est pas une théorie tirée de la tête d'une personne, mais c'est une science dont la théorie s'appuie sur l'observation logique des faits. C'est de ce constat, rationnel, logique et sérieux, que naît la théorie, et non l'inverse.

Paulo Henrique de Figueiredo dit :

Le spiritisme sert principalement ceux qui, pour avoir une pensée rationnelle incompatible avec le mysticisme, veulent comprendre les lois de la spiritualité par l'usage de la raison. Aussi à ceux qui, éduqués par le catéchisme dans les églises dans leur formation première, sont désabusés par les dogmes, acceptés par une foi aveugle, qui exigent la soumission. La Doctrine Spirite est une théorie organisée par des concepts fondamentaux qui forment une structure logique irréprochable, expliquant les phénomènes de la vie morale par des lois naturelles. Ceux qui l'étudient profondément et comprennent son message original, trouvent la force dans les moments difficiles, le courage d'affronter leurs propres malheurs, ont de l'espoir pour l'avenir et gagnent la certitude d'un monde meilleur, où ils trouveront leur place.

Figueiredo, Autonomie : l'histoire inédite du spiritisme, 2019

Et il ajoute : « Une théorie basée sur des faits est la définition même de la science, car elle représente ce qui la différencie d'autres façons de penser, comme la conjecture ou la foi religieuse.

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