L'esprit battant de Bergzabern I

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 Revue Spirite — Journal of Psychological Studies — 1858 > Mai > L'Esprit Battant de Bergzabern I

Un remue-ménage en Bavière

Nous avions déjà entendu parler de certains phénomènes spirites qui, en 1852, avaient fait grand bruit en Bavière rhénane, près de Spira ; nous savions même qu'une brochure avait été publiée en allemand avec un récit authentique. Après de longues et infructueuses recherches, une dame, notre abonnée alsacienne, faisant preuve d'un grand intérêt et d'une persévérance dont nous lui sommes infiniment reconnaissants, a obtenu un exemplaire de cette brochure et nous l'a offerte.

Kardec a donné ici sa traduction en entier, à lire avec d'autant plus d'intérêt qu'elle prouve une fois de plus que des faits de ce genre sont de tous les temps et de tous les lieux, puisqu'ils se sont produits à une époque où l'on commençait à peine à parler des esprits.

La brochure

Préface

Depuis plusieurs mois, un événement singulier fait l'objet de toutes les conversations dans notre ville et ses environs. On se réfère à scout, comme on l'appelle, de la maison du tailleur Pedro Sänger.

On leur a fait s'abstenir de tout rapport sur leur feuille - le Journal de Bergzabern ─ des manifestations qui ont eu lieu depuis le 1er janvier 1852 dans cette maison. Mais comme ils ont attiré l'attention générale à un point tel que les autorités ont estimé qu'il était de leur devoir de demander au Dr. Bentner une explication de l'affaire et le Dr. Dupping, de Spira, s'est même rendu sur les lieux pour constater les faits, on ne peut plus se soustraire au devoir de les rendre publics.

Quant à nous, nous nous limiterons au simple rapport des faits, principalement de ceux dont nous sommes témoins ou que nous entendons de personnes dignes de foi. Le lecteur qui se forge son opinion.

L'introduction a été signée par FA Blanck, rédacteur en chef du Journal de Bergzabern, en mai 1852.

Les premières frappes de l'éclaireur de Bergzabern

Le 1er janvier de cette année, à Bergzabern, dans la maison où il vivait, et dans la pièce à côté du salon, la famille de Pedro Sänger a entendu un bruit de martèlement, qui commençait par des coups sourds et comme s'ils venaient de loin, et que est devenu progressivement plus fort et plus distinct. Ces coups semblaient frapper le mur, à côté duquel se trouvait le lit de sa fille de douze ans.

Habituellement, le bruit se faisait entendre entre neuf heures et demie et dix heures et demie. Au début, le couple s'en fichait; mais comme cette singularité se répétait chaque nuit, ils pensaient qu'elle venait de la maison voisine, où peut-être un malade était distrait en tambourinant sur le mur. Bientôt, cependant, ils furent convaincus qu'il n'y avait pas de tel malade, et qu'il ne pouvait pas non plus être la cause du bruit. Le sol de la chambre était retourné ; le mur a été démoli, mais en vain. Le lit fut déplacé de l'autre côté de la pièce : alors – chose admirable – le bruit changea de place et se fit entendre dès que la fille s'endormit.

Il était clair que d'une manière ou d'une autre la jeune fille participait à la manifestation de ce bruit. Après les investigations inutiles de la police, les gens ont commencé à penser que le fait devait être attribué à la maladie d'un enfant ou à une particularité de sa conformation. Cependant, jusqu'à présent, rien n'est venu confirmer cette hypothèse. C'est encore une énigme pour les médecins.

Avec l'attente, la chose s'est développée : le bruit a duré plus d'une heure et les coups ont vibré avec plus de force. La fille a changé de lit et de chambre, mais l'éclaireur s'est manifesté dans cette autre pièce ; sous le lit; sur le lit et sur le mur. Les coups n'étaient pas identiques : parfois plus forts, parfois plus faibles et isolés, parfois, bref, se succédant rapidement et suivant le rythme des marches et des danses militaires.

état somnambulique de la fille

La jeune fille occupait la chambre susmentionnée depuis quelques jours, lorsqu'ils ont remarqué que, pendant son sommeil, elle émettait des paroles courtes et incohérentes. Les mots devinrent bientôt plus distincts et plus intelligibles ; il semblait que l'enfant parlait à une autre personne sur laquelle il avait autorité. Parmi les faits qui se sont produits quotidiennement, l'auteur de cette brochure en relate un, dont il a été témoin :

L'enfant était au lit, allongé sur le côté gauche. À peine endormie, les coups ont commencé et elle a donc commencé à parler : « Toi, toi ! Lancez-vous dans une marche !" Et l'éclaireur en a marqué une qui ressemblait beaucoup à une marche bavaroise. Sur l'ordre de « Halte ! » donnée par la fille, l'éclaireur s'est arrêté. Puis elle a ordonné : « Frappez trois, six, neuf fois. L'éclaireur a exécuté l'ordre. A un nouvel ordre de frapper 19 coups, 20 coups ont été entendus, auxquels la jeune fille endormie a répliqué: «Ce n'est pas juste; il y avait 20 battements ». Bientôt il fut possible de compter 19 coups. Puis elle a demandé 30 coups et les 30 ont été entendus. A l'ordre de 100 coups, il n'était possible de compter que jusqu'à 40, tant les coups étaient rapides. Le dernier coup a retenti et la fille a dit : « Très bien ! Maintenant 110". Nous n'avons donc pu compter que jusqu'à 50 environ. Au dernier coup, le dormeur a dit : « Ce n'est pas bien. Vous n'avez donné que 106" ; puis les 4 coups ont été entendus pour compléter le 110. Puis elle a demandé : « Mille ! Seuls 15 ont été touchés. Le frappeur a marqué 5 autres coups sûrs et s'est arrêté.

Ensuite, les assistants ont eu l'idée de donner des ordres directement au scout, qui les a exécutés. Il s'est arrêté lorsqu'il a reçu l'ordre « Halte ! Silence! Suffisant!" Puis, de lui-même et sans commande, il recommencerait à frapper. L'un des assistants a dit, à voix basse, dans un coin de la pièce, qu'il ne voulait commander que par la pensée, si bien que 6 coups ont été donnés. Puis l'expérimentateur s'est tenu près du lit et n'a pas dit un seul mot : les 6 coups ont été entendus. Toujours par la pensée 4 ont été demandés et les 4 coups ont été entendus. La même expérience a été tentée par d'autres personnes, mais elle n'a pas toujours bien fonctionné.

Bientôt la fille s'étira, rejeta les couvertures et se leva.

L'esprit battant est reconnu

Lorsqu'on lui a demandé ce qui s'était passé, il a répondu qu'il avait vu un grand homme grincheux à son chevet, pressant ses genoux. Il a ajouté qu'il avait ressenti des douleurs aux genoux lorsque l'homme l'avait frappé. Elle s'est rendormie et les manifestations se sont poursuivies jusqu'à onze heures sonnées. Soudain le batteur s'arrêta, la jeune fille s'endormit paisiblement, reconnaissable à la régularité de sa respiration, et cette nuit-là plus rien ne se fit entendre.

Nous avons observé que l'éclaireur obéissait à l'ordre de marquer les marches militaires. Plusieurs personnes ont déclaré que lorsqu'on leur demandait une marche russe, autrichienne ou française, elle était marquée très précisément.

Le 25 février, alors qu'elle dormait, la jeune fille a dit : « Maintenant, tu ne veux plus frapper ; envie de gratter. C'est bon! Je veux voir comment tu fais. En effet, le lendemain, le 26, au lieu des coups, il y a eu un grattement qui semblait provenir du lit et qui s'est manifesté jusqu'à ce jour. Les battements se mêlaient au raclage, tantôt alternés, tantôt simultanés, de telle sorte que dans les airs de marche ou de danse le raclage marquait les temps forts et le temps les temps faibles. Selon les demandes, l'heure de la journée ou l'âge des personnes étaient indiqués par des traits secs ou par grattage. Par rapport à l'âge des personnes, il y avait parfois des erreurs, qui étaient ensuite corrigées à la deuxième ou troisième tentative, tant qu'il était dit que le numéro avait été mal composé. Parfois, au lieu de donner l'âge requis, le scout effectuait une marche.

Le langage de la fille est perfectionné

De jour en jour, le langage de l'enfant, pendant son sommeil, devenait plus parfait. Ce qui n'était au début que de simples mots ou des ordres rapides au scout, s'est transformé au fil du temps en une conversation avec les parents. Ainsi, un jour, il parla à sa sœur aînée de questions religieuses, sur un ton d'exhortation et d'enseignement, lui disant qu'elle devait aller à la messe, dire des prières tous les jours et montrer soumission et obéissance à ses parents. Le soir, il reprenait le même sujet. Dans ses enseignements, il n'y avait rien de théologique, mais seulement certaines de ces notions apprises à l'école.

Avant ces conversations, pendant au moins une heure, des coups et des griffures pouvaient être entendus, non seulement pendant le sommeil de la jeune fille, mais même dans son état de veille. Nous la regardions manger et boire tandis que se faisaient entendre les coups et les grattements, tout comme, étant éveillés, nous avions entendu la transmission d'ordres à l'éclaireur, qui furent tous exécutés.

Dans la nuit du samedi 6 mars, plusieurs personnes se sont rassemblées chez les Sänger, car la jeune fille étant éveillée, elle avait prédit dans la journée que l'éclaireur apparaîtrait à neuf heures du soir. Au coup de cette heure, quatre coups furent portés si violemment contre le mur que les préposés furent effrayés. Bientôt, et pour la première fois, les coups furent sur le bois du lit et à l'extérieur. Le lit était tout secoué. Ces coups apparaissaient de tous les côtés du lit, tantôt à un, tantôt à un autre endroit. Coups et griffures alternés. Sur l'ordre de la jeune fille et des personnes présentes, les coups se faisaient entendre tantôt à l'intérieur du lit, tantôt à l'extérieur. Soudain, le lit s'éleva dans des directions différentes, tandis que les coups étaient portés avec force. Plus de cinq personnes ont essayé en vain de remettre le lit en place, et lorsqu'ils ont renoncé, il a encore basculé quelques instants, après quoi il a repris sa position naturelle. Ce fait s'était déjà produit une fois, avant cette manifestation publique.

Eclaireur de Bergzabern
Paysage urbain de Bergzabern, Allemagne.

le discours de la jeune femme

Chaque soir, la fille faisait une sorte de discours, dont nous parlerons brièvement.

Tout d'abord, il convient de noter que, dès qu'elle a baissé la tête, elle s'est immédiatement endormie et les coups et les égratignures ont commencé. Avec les battements, elle gémissait, secouait ses jambes et avait l'air malade. Ce n'était pas le cas avec les balayages. Au moment de parler, la jeune fille se couchait sur le dos, le visage pâlissant, ainsi que les mains et les bras. Elle agitait sa main droite et disait : « Allons-y ! Viens dans mon lit et mets tes mains ensemble. Je vais vous parler du Sauveur du monde. Alors les coups et les grattements cessèrent et tous les aides écoutèrent avec une attention respectueuse le discours du dormeur.

Elle parlait lentement et très intelligiblement dans un allemand pur, ce qui était d'autant plus surprenant qu'on savait qu'elle était moins avancée que ses camarades dans cette matière, qui était certainement due à une maladie des yeux, qui lui rendait difficile étude. Ses conférences portaient sur la vie et les actions de Jésus depuis l'âge de douze ans; sa présence dans le temple parmi les scribes ; ses bienfaits pour l'Humanité et ses miracles. Puis il s'amusait à décrire ses souffrances et reprochait durement aux Juifs d'avoir crucifié Jésus, malgré ses actes de bonté et ses bénédictions. A la fin, la jeune fille adressa une fervente prière à Dieu, lui demandant de « lui donner la grâce de supporter avec résignation les souffrances qu'il lui avait envoyées, puisqu'il l'avait choisie pour entrer en communication avec l'Esprit ». J'ai demandé à Dieu de ne pas mourir encore, parce que j'étais un enfant et que je ne voulais pas descendre dans le tombeau obscur. Ses sermons terminés, il récita d'une voix solennelle le paternoster, après quoi il a dit: "Maintenant, vous pouvez venir." Immédiatement, les coups et les griffures ont recommencé. Elle a encore parlé deux fois à l'Esprit, et à chaque fois l'éclaireur s'est arrêté. Il disait encore quelques mots et ajoutait : « Maintenant tu peux y aller, au nom de Dieu ». Et s'est réveillé.

Pendant ces conférences, les yeux de la fille étaient bien fermés, mais ses lèvres bougeaient. Les personnes les plus proches du lit pouvaient observer ses mouvements. La voix était pure et harmonieuse.

Au réveil, ils lui ont demandé ce qu'il avait vu et ce qui s'était passé. Elle répondit:

« L'homme qui vient me voir.

- Où est-il?

« Près de mon lit, avec les autres.

« Avez-vous vu les autres personnes ?

— J'ai vu tout le monde près de mon lit.

Incrédulité des manifestations

Il est facile de comprendre que de telles manifestations ont trouvé beaucoup d'incroyants. On a même pensé que toute cette histoire n'était que pure mystification. Mais son père était incapable de faire le clown, surtout le clown qui demandait toute l'habileté d'un jongleur professionnel. Il jouit d'une réputation d'homme honnête et honnête.

Pour répondre et mettre fin aux soupçons, la jeune fille a été emmenée dans une maison inconnue. À peine arrivés là-bas, on entendait les coups et les grattements. D'ailleurs, quelques jours auparavant, elle était allée avec sa mère dans un petit village appelé Capela, à environ une demi-lieue, chez la veuve Klein. Comme elle disait qu'elle était fatiguée, ils l'ont allongée sur un canapé, et aussitôt le même phénomène s'est produit. Plusieurs témoins peuvent en témoigner. Puisque l'enfant avait l'air sain, il devait être atteint d'une maladie qui, sinon prouvée par les manifestations rapportées ci-dessus, du moins par des mouvements involontaires des muscles et des tremblements nerveux.

Enfin, on notera qu'il y a quelques semaines la jeune fille a été emmenée chez le Dr. Bentner, chez qui il séjourne, afin que ce sage puisse étudier de plus près les phénomènes en question. Depuis lors, tout le bruit dans la maison de la famille Sänger a cessé, et il a été produit à Dr. Benner.

Tels sont, dans toute leur authenticité, les événements qui ont eu lieu. Nous les livrons au public sans donner d'avis. Puissent les hommes de Médecine leur donner bientôt une explication satisfaisante.

Vide

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Écrit par 

Joël Moura est un étudiant en spiritisme qui défend la ferme croyance en l'influence et l'intermédiation du plan spirituel dans nos vies.

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