Notre maison et la doctrine spirite

Comment notre maison peut-elle ? Comment serait-il possible, compte tenu des connaissances doctrinales mises en lumière avec tant de soin, avec une méthodologie appropriée, recueillies à partir de l'étude d'une multitude d'Esprits, de tous degrés évolutifs, de communiquer partout ? N'a pas de sens.

Segundo diz o Espírito de André Luiz, o próprio Governador da “cidade astral” assevera:

Somos, em “Nosso Lar”, mais de um milhão de criaturas devotadas aos desígnios superiores e ao melhoramento moral de nós mesmos.

Comment concilier, cependant, l’idée de millions de « créatures », vouées à des desseins supérieurs, mais toujours aussi absurdement attachées au matérialisme terrestre ? N'a pas de sens. Nous ne nous opposons pas à l'idée que des Esprits inférieurs, attachés au matérialisme, en quittant le corps, restent attachés aux faux besoins et aux fausses idées de la personnalité terrestre. En fait, cela est abondamment démontré par la doctrine spirite. Mais ici, en théorie, nous parlons d'Esprits dévoués à des desseins supérieurs.

Je demande : comment pouvons-nous admettre une organisation hiérarchique d'Esprits soi-disant supérieurs se vouant à la systématisation et à la culture d'idées fausses ? Des heures bonus ? Après tout, la doctrine spirite ne nous enseigne-t-elle pas que la charité est un devoir moral, qui se pratique sans attendre de retour ? À Nosso Lar, selon André Luiz, l'Esprit de Narcisa a travaillé par obligation, pour gagner le droit de se réincarner :

J'ai besoin de trouver des esprits bien-aimés sur Terre pour des services communs d'élévation. Pour autant
temps, à cause de mes déviations passées, j'ai prié, en vain, pour la possibilité nécessaire à mes fins. Elle était perturbée, bouleversée. Ils m'ont cependant conseillé de me tourner vers le Ministre Veneranda, et notre bienfaiteur de la Régénération.
promis qu'il soutiendrait mes projets au ministère de l'Aide, mais exigé dix années consécutives de travail ici, pour pouvoir corriger certains déséquilibres de ressenti. Au début, j'ai voulu refuser, considérant trop la demande ; plus tard, j'ai reconnu qu'elle avait raison. Après tout, les conseils ne visaient pas ses intérêts mais plutôt mon propre bénéfice. Et j'ai beaucoup gagné en acceptant son opinion. Je me sens plus équilibré et plus humain et je crois que je vivrai ma future expérience sur Terre avec dignité spirituelle.

Or, en plus d'un Esprit supérieur interférant avec le libre arbitre de cet Esprit, exigé, contre sa volonté, l'accomplissement d'une « sentence », pour qu'elle puisse ensuite se réincarner. Je me demande où se trouverait Nosso Lar ou toute autre colonie spirituelle, qui n'interférerait pas avec le choix des Esprits comme celui de l'Assassin Lemaire (Revista Espírita, mars 1858) qui se croyait assez fort pour se défier dans une sorte d'épreuve en dont le visage a succombé. Et que dire de l'Esprit de Charles Dupont (L'Esprit de Castelnaudary, RE60), qui, ayant vécu auparavant parmi des sauvages, dans un autre monde, a choisi de s'incarner sur Terre, où, sans encore maîtriser ses instincts et ses émotions, il a fini par tuer son frère et sa femme ?

Não, não é possível. Nosso Lar, com suas grandes muralhas, reproduz fielmente as falsas ideias terrenas, onde os não “eleitos” são mantidos para fora dos muros. Nosso Lar, com sua plêiade de milhões de Espíritos “devotados aos desígnios superiores”, seria o retrato do egoísmo distraído pelo materialismo pujante.

Quelle différence avec les communications fréquemment présentées par Kardec en provenance d'Esprits supérieurs ! Il n'y a aucun attachement à la matérialité dans ses descriptions : ses occupations œuvrent pour l'Espace infini, agissant dans la Création :

Que sont vos palais et vos salles dorées devant les demeures aériennes, le vaste champ de l'espace bigarré de couleurs qui feraient pâlir l'arc-en-ciel ? Que sont vos promenades pas à pas dans les parcs, comparées à des voyages dans l'immensité, plus rapides que l'éclair ? Quels sont vos horizons limités et chargés de nuages, face au grand spectacle des mondes se déplaçant dans l’univers sans limites, sous la main puissante du Tout-Puissant ?

En quoi vos concerts les plus mélodieux sont-ils tristes et bruyants, face à cette harmonie qui fait vibrer les fluides de l'éther et toutes les fibres de l'âme ? Comme vos grandes joies sont tristes et insipides comparées à la sensation ineffable de bonheur qui sature sans cesse notre être sous la forme d'un effluve bienfaisant, sans aucun mélange d'inquiétude, d'inquiétude, de souffrance ! Ici tout respire l'amour, la confiance et la sincérité. Partout des cœurs aimants, partout nous voyons des amis, pas d'envieux ni de jaloux. C’est le monde dans lequel je me trouve, mon ami, et vous y parviendrez tous infailliblement en suivant le bon chemin.

Cependant, le bonheur uniforme deviendrait vite ennuyeux. Ne pensez pas que notre bonheur soit exempt de vicissitudes. Ce n'est pas un concert perpétuel, ni une fête sans fin, ni de contemplation béatifique à travers l'éternité. Non. C'est le mouvement, la vie, l'activité. Les occupations, bien que exemptes de fatigue, présentent une variété incessante d'aspects et d'émotions, en raison des mille incidents qui les contiennent. Chacun a sa mission à remplir, ses protégés à assister, ses amis terrestres à visiter, les processus de la nature à diriger, les âmes souffrantes à consoler.. Il y a un va-et-vient, non pas d'une rue à une autre, mais d'un monde à un autre. Les créatures se rassemblent, se séparent pour se retrouver ; ils se rencontrent ici et là, ils parlent de ce qu'ils font, ils se félicitent de leurs succès ; Ils se comprennent et s’entraident dans les cas difficiles. Quoi qu’il en soit, je vous assure que personne n’a une seconde de temps pour s’ennuyer.

Esprit de la comtesse Paula, paradis et enfer

Une lecture attentive suffit pour se rendre compte que cet Esprit utilise au sens figuré le terme « habitations aériennes ». Quelle beauté, quel scénario complètement différent de ce monde d'attachement matériel et de faux besoins physiologiques présenté par André Luiz dans son premier ouvrage, dont nous ne pouvons expliquer la disparité logique avec la Doctrine et le bon sens tant que la méthodologie de Kardec, avec l'utilisation d'évocations, n'est pas rétabli.

En changeant notre mentalité, nous laisserons notre attachement au matérialisme pour être utile, en agissant, selon nos possibilités, dans le Bien, dans la Création Divine. Nous pouvons apprendre et enseigner, jamais. Détachés, dans le monde des Esprits, nous ne nous attachons ni aux choses, ni aux formes. La création divine universelle elle-même nous suffit : les univers à parcourir, les processus de la nature auxquels participer, les planètes à visiter, les âmes à aider et celles dont apprendre. Mais l'idée de Notre Maison est un endroit où nous devons travailler pour gagner « de l'argent spirituel » afin de pouvoir ensuite acheter une petite maison, où nous pouvons avoir des « utilitaires », comme un lit confortable, une belle table avec des chaises spirituelles en acajou, où l'on peut s'asseoir confortablement pour boire une soupe fluidique (sic). Désolé pour le sarcasme.

Comme sur Terre, la propriété est ici relative. Nos achats sont effectués en fonction des heures de travail. La prime horaire, en substance, c’est notre argent. Tous les services publics sont achetés avec ces coupons, obtenus par nous-mêmes, grâce à nos efforts et à notre dévouement.

Notre maison

Maintenant, pourquoi avoir une maison, si l’Espace infini nous sert de Maison ? Pourquoi avoir une maison si l’Esprit n’éprouve aucun besoin matériel ? Pourquoi une protection si vous ne ressentez ni peur ni douleur ? Pourquoi de la soupe ou de l'eau si l'Esprit n'a pas soif ? Pour quoi "aérobus“, oh, meu Deus, se o Espírito se transporta pelo pensamento — mesmo os menos elevados?

Non, les Esprits n'ont pas besoin de tout cela, et seuls les Esprits encore très perturbés, très attachés aux idées terrestres, se confondent avec le corps qu'ils ont laissé derrière eux et croient avoir besoin de repos, de nourriture, de protection, etc.

39. Pourriez-vous nous dire quelles sont vos occupations ?

– R. J'en ai comme toi ; J'essaie d'abord de m'éduquer et, par conséquent, je côtoie des sociétés meilleures que la mienne ; comme loisir, je fais le bien, et ma vie se passe dans l'espoir d'atteindre un plus grand bonheur. Nous n'avons aucun besoin matériel à satisfaire et donc toute notre activité est orientée vers notre progrès moral.

Esprit de Mme Reynaud, RE59

Il y a des sensations qui ont pour source l’état de nos organes. Or, les besoins inhérents au corps ne peuvent se vérifier tant qu’il n’y a plus de corps. Ainsi, l’Esprit n’éprouve ni la fatigue, ni le besoin de repos ou de nourriture, car il n’a aucune perte à réparer. Il n’est affecté par aucune de nos maladies. Les besoins du corps déterminent des besoins sociaux qui pour lui n’existent pas. Ainsi, il n'y a plus les soucis des affaires, les discordes, les mille et une tribulations du monde et les tourments auxquels on s'abandonne pour subvenir à ses besoins ou aux superfluités de la vie. Ils se sentent désolés des efforts que nous faisons à cause de frivolités. Or, plus les Esprits élevés sont heureux, plus les inférieurs souffrent, mais ces souffrances sont surtout des angoisses qui, bien qu'elles n'aient rien de physique, n'en sont pas moins poignantes.

KARDEC, ibid.

Il ne s’agit pas ici d’accuser Chico de manque de soins. Chico était l'outil de communication, comme un crayon dans la main d'un écrivain. Non, nous aurions interrogé l'Esprit qui communiquait, en possession de la connaissance de tous les problèmes et de tous les soins qui tournent autour de la médiumnité et de la communication des Esprits. Ce n'est pas ce que nous avons fait : simplement accepter, en faisant peser sur le compte de Chico Xavier le poids de la responsabilité de la communication que nous aurions dû évaluer.