Personne n'enseigne le spiritisme

Image de couverture : Photo de Andrea Piacquadio au pixels

La Doctrine Spirite a beaucoup souffert à cause d'individus qui pensent que, parce que lis Kardec — ce qui est assez différent de étudier et comprendre Kardec, qui requiert d'autres savoirs, correctement contextualisés, comme c'est le cas du Spiritualisme Rationnel — ils croient pouvoir se mettre en position d'enseigner, à votre façon, ce qu'est le spiritisme et, pire, comment sont les concepts et les thèmes qui n'ont même pas été abordés ou développés dans l'espace de temps où le spiritisme s'est développé comme il se doit : en tant que science.

Voir : Le spiritisme est une loi naturelle. Comme telle, elle a toujours existé et existera toujours et, de cette loi, nous ne connaissons qu'une petite partie, la doctrine nommée spiritisme. Reconnaître cependant que nous savons très peu de choses sur cette loi de la nature ne veut pas dire que ce que nous savons est invalide et, à certains égards, concluant, tant qu'il est très bien fondé, avec certitude, sur des concepts doctrinaux. C'est simplement reconnaître que la science spirite n'est pas concluante, mais plutôt qu'elle est la base, tout comme les études d'Isaac Newton ont fourni la base de la Physique.

Notre rôle doit d'abord être celui d'un humble élève, car, la plupart du temps, nous ne comprenons même pas tous les concepts brillamment développés par Allan Kardec dans ses ouvrages. En effet, sachant que ses deux dernières oeuvres, O Céu e o Inferno et A Genesis ont été falsifiées et que le Spiritualisme Rationnel et le Magnétisme se sont presque effacés avec le temps, force est de reconnaître que nous avons beaucoup mal appris et que nous n'avons pas réussi à en apprendre tant autres.

Ce que nous avons aujourd'hui, en général, est une connaissance très maigre et superficielle, en plus d'être souvent déformée, du spiritisme « contenu » dans les œuvres de Kardec. Comme si cela ne suffisait pas, faisant tomber Kardec dans l'oubli, nous avons commencé à admettre comme doctrinales d'autres concepts qui, dans la plupart des cas, ne passaient pas au tamis de la raison, ni au contrôle de la méthode scientifique, si bien élaborée par le codeur . Et, armés de tout ce manque de connaissances, beaucoup ont voulu dicter le spiritisme, selon leurs visions et leurs conceptions. C'est pourquoi, de ce dont nous ne sommes pas sûrs, parce qu'il n'y a rien de concluant dans le spiritisme, nous ne pouvons rien dire, bien que nous puissions dire, paradoxalement, que de nombreuses certitudes, persistant aujourd'hui dans le mouvement spirite, ne sont pas exactes, comme l'existence du seuil.

Nous n'allons pas beaucoup plus loin. Nos textes et études regorgent de notes et d'exemples de tout ce que nous avons dit plus haut. Nous finissons par réaffirmer: nous ne sommes pas des enseignants, mais des étudiants, et nous ne serons jamais fermés à réévaluer toute idée ou contenu qui s'avère erroné ou incomplet, selon une logique irréfutable et irréfutable des faits que, peut-être, nous avons venir à ne pas entièrement comprendre ou savoir.

Voilà, pour le bien de humanité, que nous invitons tout le monde.