Le joyau cristallin, éclipsé par l'insouciance
Au spirite débutant, un collègue dit :
– Commencez par les œuvres de Kardec. Puis Chico Xavier avec André Luiz ! Les livres de Luiz Sérgio contiennent également d'excellentes informations sur le monde spirituel.
A quoi je réponds :
– Si le « commencer avec Kardec » se réalise avec une étude sérieuse, pendant des années, y compris la Revista Espírita, tant mieux, car de cette façon l'individu pourra comprendre et identifier les erreurs provoquées dans des communications isolées, jusqu'au au point, par exemple, de comprendre que Vale dos Suicides, Umbral et Nosso Lar ne sont rien de plus qu'une illusion ou une création d'Esprits perturbés. Vous pourrez également constater que, malgré de nombreux succès, l'œuvre d'André Luiz comporte des erreurs, et que le livre Brasil, Coração do Mundo a été dicté par un ou plusieurs Esprits avec la claire intention de nuire à la Doctrine.
Comme il est très difficile pour le néophyte spiritualiste de parcourir ce chemin d’études approfondi, je m’abstiens aujourd’hui totalement d’indiquer quoi que ce soit en dehors de la « codification », préférant recommander de ne les lire qu’après le processus susmentionné.
La Doctrine a beaucoup souffert du manque d'engagement et de soin de ceux qui prétendent la professer, de sorte qu'aujourd'hui, quelque chose qui était une science, facile à comprendre par ceux de bonne volonté, est devenu un joyau couvert avec d'innombrables couches de charbon et de roches, représentées par le mysticisme et les erreurs d'opinion, qu'il faut enlever pour une simple acceptation de se consacrer à l'étudier.
Désolé, mais c'est tout. Nous avions un bijou délabré, mais par manque de soin et d'engagement, nous avons choisi de le recouvrir à nouveau, au point que son éclat n'est presque plus visible.
Le cher collègue répond :
– Je comprends ton avis, mais j’ai beaucoup étudié ces œuvres et ce que je vois c’est qu’une œuvre prouve la véracité des autres ! Mais je sais qu’il existe une légion d’esprits inférieurs qui influencent et tentent de mettre fin à la religion ! Quand je dis Kardec, je parle du Pentateuque !
A quoi je réponds :
– Attention, car l’accord des Esprits n’est pas le seul facteur de construction de la Doctrine. De nombreux Esprits peuvent commencer à partager la même idée fausse, alors qu’ils sont encore dans la zone d’attachement à la matière. De plus, nous avons le problème des idées progressivement fixées dans le milieu spirite et chez les médiums, qui commencent à traduire les idées de l'Esprit selon les leurs.
Nous ne parlons pas non plus de religion, mais de science spirite. Par conséquent, le besoin de soins, qui ne fait pas partie de mon avis, mais des faits exhaustivement démontrés par Kardec.
Revista Espírita, cher ami : on comprend la formation de la Doctrine, les démarches entreprises par Kardec, ses observations sur la psychologie des Esprits... En effet, il dit avoir reçu des milliers de communications spirituelles, dont , analysés par rapport au Spiritisme, quelques dizaines ou centaines ont été utilisables.
Cette science est très sérieuse, car elle détient la clé de l'avancement moral de l'humanité. Actuellement, cette clé est assez rouillée, par négligence.
Et je vous le prouve, à Kardec. Ce soir, nous étudierons l'évocation de l'Esprit par Humboldt, présentée dans la RE de juin 1859. À un moment donné, nous avons ceci :
39. ─ La Géologie retrouvera-t-elle un jour les traces matérielles de l'existence de l'homme sur Terre avant la période adamique?
─ Géologie, non ; bon sens, oui.
Cet Esprit, qui était un explorateur, un scientifique, n'avait pas encore d'information sur l'existence de fossiles humains datant de millions d'années. C'est parce que l'Esprit n'acquiert pas une sagesse et une connaissance non acquises auparavant, simplement en se désincarnant. Ainsi, si ses paroles étaient considérées comme une règle, nous nierions aujourd'hui l'existence de ces fossiles.
Et cet Esprit était tout à fait éclairé, humble et en paix avec lui-même. Imaginez s'il était dans un état de désarroi, attaché à certaines imperfections et atavismes. Imaginez le genre d'idée et d'illusion qu'il pourrait dire. Imaginez, enfin, au moyen de quels mots il le ferait.
Le spiritisme ne peut se construire sans une méthodologie rationnelle d'investigation. C'est le problème dont nous avons toujours mis en garde, rappelant ce que Kardec a démontré en pratique.
Kardec n'a pas imaginé, n'a pas supposé, n'a pas présupposé, n'a pas recherché d'opinions sur la manière dont les Esprits agissaient et sur le soin qu'il faudrait prendre pour communiquer avec eux. Non : il a appris en pratique, et a laissé cet apprentissage enregistré pour tous ceux qui veulent apprendre, dans le Spiritist Magazine, de 1858 à 1869.
Kardec n'a même pas supposé l'existence des esprits après la mort du corps. C'est l'enquête sur les faits, qu'il hésitait à entreprendre, qui l'a conduit à cette conclusion. Comment, alors, sonder quelque chose qui ne peut être vu ou entendu directement ? A travers la méthodologie. C'est grâce à une enquête minutieuse que Kardec découvrit que la réincarnation, dont il hésitait à accepter l'idée, était un principe fondamental, et c'est par la même enquête qu'il trouvé que l'Esprit qui quitte la matière n'acquiert pas une sagesse et une connaissance qu'il ne possédait pas. Je répète: trouvé.
trouvé, de la même manière que les esprits peuvent mentir, ils peuvent parler de ce qu'ils pensent savoir, sans vraiment le savoir, ils peuvent parler de leurs illusions qui les dérangent, ils peuvent parler de ce qu'ils savent vraiment, aussi limité soit-il , et ils peuvent parler, quand ils sont vraiment supérieurs, de sagesse supérieure, qui est attestée par l'accord, la logique et la raison.
Le mouvement spirite est s'effondrer et, dans ce processus, créant de grands obstacles à la propagation du spiritisme, précisément pour n'avoir pas observé ce point plus que fondamental de psychologie spirite! Il s'agit d'un bâtiment entier construit sur des piliers soutenus par de l'argile qui, à mesure qu'elle se fissure et s'enfonce, compromet le sol en dessous.
Chacun a la liberté, garantie par Dieu, de croire et de conclure selon la raison qui lui convient, voire selon les attachements qu'il choisit de cultiver. Cependant, en partageant de fausses informations sur quelque chose d'aussi grave, il devient responsable de l'effet de ses actes, en particulier lorsque le fait de ne pas savoir est dû à une résistance à étudier et à se tromper.
Il est plus que temps de changer cet état d'esprit stagnant, mesquin et égoïste. Voulons-nous faire le bien ? Alors, si nous avons, à notre portée, l'occasion de savoir, faisons-le savoir, car, si nous pouvons nous excuser, devant notre propre conscience, d'avoir produit le mal par l'impossibilité d'accéder au savoir, nous ne pouvons plus faire de même quand cela la connaissance est constamment présentée sur notre chemin et, souvent par vanité et orgueil, nous choisissons ne pas savoir, de continuer à parler en fonction de nos propres opinions.