L’attaque des écoles et la « vision selon le Spiritisme »

Paulo Degering R Jr
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Je vais me permettre le luxe de « me mouiller », tout simplement parce que le sujet est important et demande, je pense, réflexion et rationalité. Les attaques perpétrées dans les écoles ont été regrettables, mais plus regrettable encore est d'entendre des absurdités qui parlent au nom du Spiritisme.

Face aux événements en question, on retrouve la recherche de réponses « spiritualistes » aux raisons pour lesquelles ces enfants ont traversé de telles tragédies, et il n'est pas rare de croiser des orateurs qui, au nom du spiritisme, diront que « ce sont des esprits endettés qui se sont réunis pour racheter les fautes passées ». Avoir surmonté le moment initial de véritable dégoût dû au manque d'empathie de quelqu'un qui se met en position de juge du chemin des autres, sans se mettre en position de père ou de mère écoutant de telles paroles - un vrai tort rendu à Spiritisme – J'estime nécessaire de répéter : non il est possible, encore moins raisonnable, de pointer vers n'importe qui pour dire si la situation que traverse la personne est le résultat de son les choix - Je répète: les choix – ou si c'est simplement le résultat d'une loi naturelle, c'est-à-dire le résultat du fait d'être vivant.

Nous en avons déjà parlé plusieurs fois (voir Une personne peut-elle mourir avant son temps ou est-ce toujours le destin ou le destin ?, Le désastre de Petrópolis du point de vue du spiritisme : sauvetage collectif ? et Karma et spiritisme. Il n'y a pas de karma, tout est l'effet des choix de l'Esprit, qui, seulement dans des cas exceptionnels, faute de capacité de raisonnement, est soumis à obligatoirement incarné (réf. OLE, p. 262). Dieu ne punit pas ses enfants pour avoir fait de mauvais choix, car il sait que tout est le résultat de l'ignorance, et lorsque cette ignorance est si grande qu'elle oblitère sa capacité de jugement, ses lois compensent cette incapacité momentanée.

Disons que participer à certains désastres, privés ou collectifs, pourrait même être l'effet d'un choix lucide de l'Esprit qui croit que cela lui apprendra quelque chose ou qui croit à la loi du talion ou du karma, jugeant nécessaire de passer par le même genre de souffrance afin de "déboguer". Cela a son fondement dans la logique et la vérité, et nous verrons des cas comme celui-ci imprégner les études d'Allan Kardec.

Tous ces enfants auraient-ils pu choisir d'être là volontairement, à la suite d'un choix fait en Esprit ? Supposons que oui, et analysons la logique de l'hypothèse. Pour cela, de deux choses l'une : ou ces Esprits devraient savoir, à l'avance, que cet individu, pratiquement du crime, choisirait cette école où il aurait d'étudier, de pratiquer leur crime, prémédité pendant des années, ou ces Esprits devraient, par leur intermédiaire ou par d'autres, inciter cet individu à commettre un crime (assumant, à son tour, une « dette ») juste pour qu'ils puissent accomplir son "sauvetage" - un véritable cycle sans fin.

Oui, tel Esprit aurait pu prévoir le crime avec préméditation et réussir à être là, à en subir les conséquences, on ne sait pourquoi, tout comme un autre aurait pu choisir de quitter ce lieu, ce jour-là, à cause de la même prémonition. Nous voyons cela tout le temps. Il devient cependant inconcevable d'imaginer que tous ceux qui sont tués dans une catastrophe ont choisi d'être là, souvent des mois ou des années auparavant, attendant simplement que toutes les circonstances alignées provoquent la situation qui offrirait l'opportunité d'un "sauvetage". De plus, quand Kardec ou d'autres Esprits parlent de "sauvetage", c'est le sauvetage de soi-même, à travers le processus "repentir, expiation et réparation – en bref : une amélioration sérieuse et efficace, ainsi qu'un retour sincère au bien« ((KARDEC, Allan. O Céu e o Inferno. Traduction d'Emanuel G. Dutra, Paulo Henrique de Figueiredo et Lucas Sampaio. 2021.)), et non un rachat de dettes réciproques ou avec la loi divine – car Dieu ne charge pas les dettes qui, en vérité, n’existent même pas.

Les enfants qui sont morts dans des cas aussi tragiques ne paient rien. Ils sont morts à la suite de leur incarnation et à la suite d'un mauvais choix d'un autre individu. Cet individu, qui souffre déjà du fait de ses choix, même s'il ne s'en rend pas compte, souffrira lorsque sa conscience s'éveillera, soit à cause d'un sentiment de culpabilité face au crime commis, soit à cause de la prise de conscience de son propre condition d'attachement, en raison de l'effet de ses actions, même qui ne se souvient même pas du cas spécifique en question. Les esprits des enfants peuvent avoir déjà évolué, beaucoup évolué, au moment où l'esprit du criminel prend conscience. Il n'est donc pas nécessaire d'envisager une incarnation conjointe en vue d'un quelconque sauvetage réciproque, mais on peut imaginer l'esprit de l'un de ces enfants, touché de compassion pour l'autre, choisir naître avec lui pour l'aider sur le chemin du retour vers le bien. Ou non. L'esprit du criminel peut choisir, s'il en est conscient, de naître au sein d'une très bonne famille, avec de grandes valeurs spirituelles, qui peuvent l'aider à apprendre... Ou il peut choisir de naître dans la milieu de la criminalité, pour se mettre à l'épreuve de la résistance. Qu'est-ce qui est mieux? Comment savoir qui et pourquoi a fait tel ou tel choix ? Je ne sais pas. Toi non plus. Le fait est que n'importe lequel des choix, pour cet Esprit, sera une expiation, et "expiation" ne signifie pas Châtiment, mais état dans lequel il a son "attention sans cesse concentrée sur les conséquences de ce mal, comprend mieux ses inconvénients et est motivé pour se corriger« ((Ibidem)).

Si vous avez déjà vécu quelque chose de semblable ou si vous avez un proche qui l'a vécu, mon message est celui-ci : l'Esprit survit et continuera son chemin. Ceux qui partent et ceux qui restent doivent faire un effort pour ne pas s'attacher à ce qui s'est passé, en comprenant que celui qui commet le crime souffrira seul, et que s'attacher à lui ou à la situation vous fera souffrir aussi. La tristesse en fait partie. Tu me manques, blessé. Mais l'attachement est le malheur. Priez pour que vous et l'Esprit qui est décédé ne deveniez pas attachés à tout cela, ni à la personnalité qui est morte avec le corps. Les esprits qui s'aiment communiquent instantanément, sans intermédiaires, et il suffit que l'un pense à l'autre pour qu'ils soient ensemble, sans que cela ait besoin d'être perçu comme une sensation de présence. La pensée atteint tout, n'importe où dans l'Univers.

Enfin : soyez prudent lorsque vous acceptez des « visions spirites » sans étudier les fondements du spiritisme. Les Esprits, incarnés ou désincarnés, disent ce qu'ils veulent et, par négligence, servent souvent d'outil aux ennemis de la Doctrine.

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