Jésus a-t-il jamais été aussi imparfait que nous ?

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Pourquoi, bien sûr ! Jésus n'était ni un démagogue ni un hypocrite en nous appelant « frères ». Il a démontré qu'il était comme nous, un Esprit en évolution.

C'est un postulat fondamental de la science des Esprits : nous tous, sans exception, avons été créés simples et ignorants et, à partir de là, nous avons suivi le chemin de l'évolution. Quand et où, Dieu seul le sait. Puisque Dieu est le souverain justice et Amour par essence, il ne pouvait créer des créatures privilégiées, pleines et évoluées, tout en créant d'autres pour souffrir. C'est un dogme très ancien enseigné principalement par l'Église romaine, sur lequel nous n'entrerons pas, vu l'étendue de sa discussion.

Tout ce qui est exposé ici est abondamment postulé dans les œuvres de Kardec, avec beaucoup de clarté et de rationalité, et il est possible de trouver les bases nécessaires déjà dans Le Livre des Esprits.

Le fait que nous soulignons ici est que personne évolue en ligne droite vers Dieu. C'est un faux concept. L'évolution de tout Esprit passe par les mêmes étapes, passant par tous les règnes, y compris celui de l'animal, puis, en entrant dans le domaine de la conscience, acquérant le libre arbitre, c'est-à-dire la capacité de choisir.

Cependant, comment l'Esprit peut-il choisir face à une situation qu'il n'a jamais affrontée auparavant ? C'est impossible. Il agit, obtenant un résultat qui peut être une erreur ou un succès. Ainsi, la prochaine fois que vous ferez face à la même situation, ayant déjà une certaine connaissance du résultat selon votre manière d'agir, vous pourrez choisir d'agir à nouveau de la même manière, ou vous pouvez essayer d'agir d'une autre manière, ce qui peut vous donner raison ou tort à nouveau.

Pendant que l'Esprit essaie, il progresse. L'erreur qui naît de la tentative n'est pas un péché, mais seulement une erreur. Il ne commet pas le mal, mais le bien, car il n'avait aucune base pour son propre jugement sur la façon d'agir. C'est combien il dépense choisir agir mal, pour quelque raison que ce soit, que l'erreur devient une habitude puis devient une imperfection.

Kardec, dans A Genesis (chapitre III), conclut :

« Celui qui ne maîtrise pas ses passions peut être très intelligent, mais en même temps très mauvais. L'instinct s'anéantit ; les passions ne peuvent être apprivoisées que par l'effort de la volonté ».

Cependant, ce chapitre se termine ici, dans la 5e édition de cet ouvrage, qui, nous le savons aujourd'hui, a de fortes indications d'avoir été falsifié. Prenant la 4ème édition, nous avons la fermeture suivante, TRÈS IMPORTANTE :

Tous les hommes passent par des passions. Ceux qui les ont surmontés, et ne sont pas, par nature, orgueilleux, ambitieux, égoïstes, rancuniers, vindicatifs, cruels, courroucés, sensuels, et font le bien sans effort, sans préméditation et, pour ainsi dire, involontairement, c'est parce qu'ils ont progressé dans la suite de leurs existences antérieures, s'étant débarrassés de ce poids inconfortable. Il est injuste de dire qu'ils ont moins de mérite quand ils font le bien, par rapport à ceux qui luttent contre leurs penchants. Il s'avère qu'ils ont déjà remporté la victoire, tandis que les autres ne l'ont pas encore fait. Mais quand ils le feront, ils seront comme les autres. Ils feront le bien sans y penser, comme des enfants qui lisent couramment sans avoir à épeler. C'est comme s'il s'agissait de deux malades : l'un guéri et plein de force tandis que l'autre est encore en convalescence et hésite à marcher ; ou en deux coureurs, dont l'un est plus proche de l'arrivée que l'autre.

Par conséquent, Jésus a également suivi le même chemin, y compris le bien et le mal. Il n'est qu'un Esprit qui a déjà parcouru toute l'échelle, alors que nous en sommes encore au début, faisant des efforts pour sortir du troisième ordre de la classification des Échelle spirituelle. Aujourd'hui, si un Esprit au début de sa vie pouvait nous évaluer, nous penserions que nous sommes des demi-dieux et jugerions de la beauté des quelques actions que nous pouvons accomplir.

Loin de cette pensée abaissant Jésus, elle l'élève et, en même temps, nous donne de l'espoir, car elle démontre qu'un Esprit qui a déjà parcouru tout ce chemin d'évolution, par un geste gratuit de bonté et de charité, est revenu enseigner nous. Un jour, nous travaillerons avec lui, mais n'oublions pas que désormais, nous pouvons aussi faire une différence dans la vie des gens, sans rien attendre en retour.

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