Pas aujourd'hui : le pouvoir de la volonté

Paulo Degering R Jr
image_pdfimage_print

Les traductions, depuis le portugais, sont automatiques. Si vous remarquez des erreurs dans le texte, aidez-nous à les identifier, en cliquant ici.

Abonnez-vous à nos Newsletters et recevez nos articles directement dans votre email.

Vues : 1 562
image_pdfimage_print

Nous passons tous par le processus évolutif à travers des incarnations. Tous, sans exception. Au cours de ce processus, à cause de nos choix, nous pouvons développer de bonnes ou de mauvaises habitudes. Les premières deviennent des vertus, qui nous rapprochent du bonheur, tandis que les secondes deviennent des imperfections, qui nous éloignent du bonheur et, par conséquent, prolongent nos souffrances.

« Tous les hommes passent par les passions. Ceux qui les ont surmontés, et ne sont pas, par nature, orgueilleux, ambitieux, égoïstes, rancuniers, vindicatifs, cruels, courroucés, sensuels, et font le bien sans effort, sans préméditation et, pour ainsi dire, involontairement, c'est parce qu'ils ont progressé dans la suite de leurs existences antérieures, s'étant débarrassés de ce poids inconfortable. Il est injuste de dire qu'ils ont moins de mérite quand ils font le bien, par rapport à ceux qui luttent contre leurs penchants. Il s'avère qu'ils ont déjà remporté la victoire, tandis que les autres ne l'ont pas encore fait. Mais quand ils le feront, ils seront comme les autres. Ils feront le bien sans y penser, comme des enfants qui lisent couramment sans avoir à épeler. C'est comme s'il s'agissait de deux malades : l'un guéri et plein de force tandis que l'autre est encore en convalescence et hésite à marcher ; ou en deux coureurs, dont l'un est plus proche de l'arrivée que l'autre.

KARDEC, Allan. La Genèse. 4e édition (originale), FEAL

Les mauvaises habitudes sont de deux types : morales et matérielles (qui, au fond, ont toujours quelque chose de moral, c'est-à-dire la volonté de l'Esprit). Les mauvaises habitudes morales sont celles que l'on reconnaît facilement comme l'avarice, la jalousie, la vanité, l'égoïsme, l'orgueil, etc., dont les deux dernières peuvent être comprises comme les parents de toutes les autres. Les mauvaises habitudes matérielles, en revanche, sont celles telles que l'addiction aux stupéfiants ou l'exagération de certains instincts animaux, comme la gourmandise, l'addiction au sexe, etc.

Les deux sont très difficiles à combattre, maintenant installés. Souvent, ils nécessitent de multiples incarnations et, assez souvent, nous nous retrouvons dans la condition de celui qui vous voyez où il va mal et la souffrance que cela lui cause, mais qui dit : « il est plus fort que moi ». Communément, dans cette condition, qui est déjà le début de quelque chose de très important, par simple reconnaissance, on va chercher différentes manières extérieures de faire face à ces mauvaises habitudes, qu'elles soient religieuses ou philosophiques, ou médicinales. Nous recherchons des hospitalisations, des médicaments qui visent à combattre certains aspects, des religions qui vont communément classer comme péché ou qui diront qu'il faut changer au plus vite, car « Jésus nous attend ». Rien de tout cela, cependant, ne parvient à changer ce qui est au fond de nos âmes, sauf à de rares exceptions. C'est que, dans tout cela, il manque une clé fondamentale : la volonté.

Voyons : tous les artifices extérieurs peuvent, bien sûr, beaucoup aider dans le processus de dépassement. La prière ou la prière, les médicaments, les pratiques extérieures, bref, tout est un outil, mais je suis là pour dire que rien ne changera si l'individu n'acquiert pas la ferme volonté de gagner. Et c'est un processus, très grandement aidé par la raison. Le spiritisme, lorsqu'il nous montre que la joie et la tristesse, le plaisir et la douleur sont des conditions purement matérielles et passagères, mais que le vrai bonheur consiste à se débarrasser des conditions qui nous obligent à continuer à nous incarner dans des conditions aussi brutales, à vivre du fruit de notre propre imperfections, nous dit : tout le monde atteindra les cieux, mais cela ne dépend que de chacun Lorsque cela va arriver.

En comprenant cet aspect, nous pouvons commencer à voir la vie différemment. Chaque situation difficile et chaque opportunité devient un outil d'apprentissage. Nous commençons à affronter les difficultés avec des yeux différents et devenons plus attentifs aux opportunités vers lesquelles les bons Esprits nous conduisent, tant que nous en avons la volonté.

Pourtant, gagner semble quelque chose de très lointain et difficile. Beaucoup diront : la chair est faible. Eh bien, nous ne pouvons vraiment pas supposer que nous surmonterons du jour au lendemain une mauvaise habitude profondément ancrée dans nos esprits. C'est la première compréhension fondamentale. Il faut adopter la raison et la volonté pour développer de meilleures habitudes, étant qui d'entre elles a l'habitude d'apprendre à dire « pas aujourd'hui ». Apprenons à concevoir notre avenir : pourquoi voulons-nous nous débarrasser d'une ou plusieurs imperfections ? Parce que nous souhaitons ne pas avoir à vivre plus de vies dans le même état. Qui sait, peut-être que la transformation peut être si grande qu'à la fin de cette incarnation, nous pourrons conquérir la possibilité de nous incarner dans des mondes un peu plus heureux ? Plus encore : ceux qui connaissent la transformation peuvent, bien que lentement, s'opérer d'une manière si profonde que nous pouvons, jour après jour, trouver un bonheur grandissant dans nos cœurs, face à la prise de conscience que nous avons appris à composer un peu mieux avec les difficultés et les mauvaises habitudes ?

Cela devrait suffire à nous inciter à faire de fermes intentions de changement, dans l'espoir concret d'un avenir meilleur pour nous-mêmes.

Par conséquent, lorsque nous luttons contre nos imperfections, apprenons à regarder nos pensées, à nous éloigner, c'est-à-dire à ne même pas penser à ce qui nous conduit aux processus d'achoppement. Et si aujourd'hui nous n'étions pas assez forts et que nous trébuchions, ne disons pas : « je ne peux pas, je ne suis pas fort », mais plutôt « je ne suis pas parfait et je n'ai toujours pas su vaincre », analysant où l'erreur s'est produite et rester ferme dans le but du changement. . Nous ne pouvons tout simplement pas prendre ce principe comme excuse.

Cher lecteur, sachez et n'oubliez jamais : si vous remarquez déjà une imperfection, c'est le début de votre changement. Renforcez votre volonté et sachez que, grâce à elle, vous ne serez jamais abandonné. Les esprits amicaux eux-mêmes vous conduiront vers les opportunités que vous devrez accepter ou non. C'est un bon livre qui arrive en temps voulu, c'est un mot d'un ami, c'est un article comme celui-ci, fait pour vous émouvoir. Méfiez-vous cependant des mauvaises suggestions qui continueront à provenir d'esprits habitués au dérangement, et renforcez vos forces dans l'étude et la prière, en cherchant toujours à vous réformer. Les autres choses, comme faire le bien, étudier l'évangile, les conseils psychologiques, sont, oui, très importantes, mais cela dépend de tu, et vous seul, souhaitez atteindre le bonheur.

Rappelez-vous, après tout, que Jésus, cloué sur la croix, entendant le repentir et les demandes de pardon du voleur cloué sur la croix à côté de lui, a répondu : « Aujourd'hui, il sera avec moi au paradis ». « Être avec Jésus au paradis » signifie dire que le voleur, s'étant repenti et ayant trouvé le volonté changement, est entré dans une nouvelle phase d'apprentissage. Ce n'est pas Jésus qui l'a sauvé, mais lui-même. Pensez-y.

Nous vous recommandons de regarder l'étude ci-dessous. Parlez-en profondément :

image_pdfimage_print

Recommandations de lecture (Livres)

Écrit par