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Ce sera un article très succinct, mais de grandes réflexions.
Les religions, même éloignées de la vérité à cause de leurs dogmes, qui visent à maintenir les gens dans l'ignorance, par soif de pouvoir et de contrôle, ont leur utilité. Bien sûr, tous avancent - il suffit de comparer, en général, l'Église catholique d'il y a 150 ans, voire beaucoup moins, avec celle d'aujourd'hui - bien qu'ils avancent très lentement et seulement lorsqu'ils y sont contraints, la plupart des temps. . Avec tout cela, ils ont toujours été les réceptacles d'une certaine vérité, transmise à travers les siècles, jusqu'au moment où l'homme a pu comprendre et avancer sur ces idées.
C'est un fait qu'à cause de cette soif de contrôle et de domination, les dogmes créés à cet effet ont longtemps maintenu les consciences sous l'insouciance de la peur et de l'obéissance aveugle, mais, encore une fois, le moment est venu. Regardons les rangs des églises : chaque jour davantage, elles se vident. Cependant, ceux qui partent là, on ne trouve personne qui donne une meilleure réponse, ils trouvent la seule réponse qui existe, qui est dans le matérialisme.
Nous vivons exactement le même processus vécu entre le XVIIIe et le XIXe siècle, à partir duquel, dans peu de temps (relativement parlant), nous verrons émerger un mouvement contraire à tout cela, cherchant dans le spiritisme la réponse que ni les religions ni le matérialisme ne peuvent donner .
Cependant, aujourd'hui, nous avons un avantage. Les études très importantes sur le spiritisme rationnel, par Paulo Henrique de Figueiredo (principalement), peuvent tirer parti de ce processus ; Le spiritisme, cette fois, n'a pas besoin de naître de rien, mais seulement d'être repris dans son essence originelle – ce que de nombreuses études récentes, dont celles de Paulo, ont beaucoup aidé à accomplir. Nous sommes beaucoup plus proches d'une révolution des idées, qui ne passera pas par la politique, qui est coercitive, mais par la volonté individuelle, qui répond à la raison et au libre arbitre.
Ami lecteur, je crois que dans quelques décennies nous pourrons voir un nouveau monde. Pour cela, cependant, les fondements sociaux doivent être ébranlés - cette fois, non par la force, mais par les idées de charité et de bien et, surtout, d'autonomie par la volonté et la raison - et, pour cela, il appartient à chacun de nous d'étudier de manière exhaustive toutes ces sources de savoir pour faire avancer, dans toutes les situations possibles, et hors du milieu spirite, ce savoir consolateur et transformateur.
Et nous pouvons commencer dès maintenant, en tissant, par exemple, des propositions pour aborder l'éducation, aujourd'hui majoritairement hétéronome, vécue sous les aspects du péché et du châtiment, avec les propositions pestalozzi et spirites, autonomes dans toute leur essence.
Nous avons beaucoup à faire. Et ce processus ne vise pas à déroger aux religions, comme il ne l'a jamais fait : il vise avant tout à faire affermir la vérité qui existe en elles et à supprimer ce qu'il y a d'erreurs et de contrevérités.
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