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OBJET DU GROUPE

• Notre principal objectif est rencontrer Le Spiritisme dans son essence et appliquer cette connaissance dans nos propres vies.
• Après chaque étude, nous visons à produire des articles, sur le site Internet et dans les groupes Facebook, qui complètent et formalisent l'étude, mais qui permettent également l'inclusion des personnes malentendantes. 
• Contrairement à d'autres études sur le Spiritisme, qui partent d'ouvrages concluants, nous partons d'une revue qui démontre la méthode d'exploration, de raisonnement et de déduction d'Allan Kardec, dans la construction du Spiritisme (ici entendu dans la partie humaine de cette science). Il y a un gain énorme à le faire, mais nous n'ignorons pas les enjeux qui besoin être complété par des conclusions ultérieures, pour ne pas devenir « boiteux », comme c'est le cas avec la théorie des fluides, abandonné par Kardec dans son œuvre finale, A Genesis.
• Le Magazine Spirite, contrairement à d'autres ouvrages, est un périodique qui réunit :
  • sujets et "histoires» de l'époque — qui, loin d'être inintéressante, servait de support à la Doctrine, basée sur la vie quotidienne des faits spirites vécus parmi la population mondiale, mais qui, d'un point de vue actuel, n'a parfois pas beaucoup d'importance pour notre étude.
  • écrits beaucoup plus denses et bien élaborés par Kardec, avec une extrême perspicacité, qui peu à peu, et de façon très organisée, construisent toute cette science qu'est le Spiritisme — une science actuellement méconnue et oubliée.
• L'importance de Revista Espírita n'est pas seulement morale, mais aussi pratique. En l'étudiant, on voit une construction constante de savoir, en même temps qu'on voit constamment une déconstruction des faux concepts actuels, comme vous il faut comprendre dans l'articleQu'est-ce que la Revue Spirite et comment l'étudier ?“. Voici une raison de plus pour le format de notre étude, car les faux concepts ne sont pas brisés par les coups.
• Le Spiritisme a besoin d'être sauvé et connu dans son essence, à la fois morale et pratique, pour que nous puissions reprendre l'étude de cette Doctrine, avec les Esprits. Cette étude joue un rôle important à cet égard.
• On sait aujourd'hui, après tout, que cette science n'a pas marché seule : loin s'en faut, c'était un développement de la Spiritualisme rationnel et une « sœur jumelle », comme disait Kardec, de Magnétisme. C'est pourquoi, le moment venu, nous abordons cette connaissance, de manière simple, pratique et ponctuelle, puisque, pour approfondir ces deux thèmes, nous recommandons toujours la lecture des ouvrages Autonomie : l'histoire inédite du spiritisme et Envoûteur : la science niée du magnétisme animal, tous deux de Paulo Henrique de Figueiredo, entre autres (voir notre liste des travaux recommandés).

Locaux

• Falsification : dans ce groupe, nous avons conclu que les deux dernières œuvres de Kardec, Heaven and Hell et Genesis, avaient été falsifiées. Nous pouvons indiquer pourquoi nous sommes arrivés à cette conclusion, mais nous n'en discuterons pas, puisque les faits sont là pour que chacun puisse les vérifier. Consultez l’article «Notre position finale sur la falsification“.
• Notre Maison, Colonies Spirituelles, Seuil, Vallée des Suicides, etc. : l'étude nous amène à la conclusion que ces idées provenaient de l'acceptation irréfléchie de rapports d'Esprits en état de perturbation ou avec très peu de compréhension de la science des Esprits. Ils ne feront donc pas l’objet de discussions sans but. Consultez l’article «Notre position finale sur les colonies spirituelles et le seuil“.
• Dans ce groupe, le spiritisme est étudié à partir des travaux de Kardec, nécessairement. Cela ne veut pas dire qu'on ne peut pas traiter d'autres œuvres et d'autres auteurs, mais on le fera tant que l'on recherchera la recherche de la compréhension et du rapprochement, à partir du spiritisme, et non la simple confrontation.
• La prémisse la plus fondamentale de toutes est la étude. Avoir lu au hasard Le Livre des Esprits ou L'Evangile selon le Spiritisme Ce n'est pas une étude. Il n'est pas non plus approprié d'étudier, bien que ce soit une étude, de se concentrer sur des œuvres médiumniques, sans la connaissance essentielle de la science spirite. Nous sommes loin d’avoir pleinement compris la doctrine, mais il y a des points fondamentaux qui nécessitent du dévouement pour être compris. Comptez sur le groupe pour indiquer et suggérer des cheminements et des contenus importants.

RÈGLES

1. 1. ne sera pas donné À personne le droit de donner le dernier mot sur ce qui n’est pas correctement établi dans la Doctrine. On veillera cependant à respecter cette règle pour ne pas enfreindre les règles n°1. 3, 4 et 5.
   2. De même que Kardec traitait les opinions des esprits désincarnés, nous traitons les opinions des âmes incarnées, c'est-à-dire que ce qui n'est qu'une opinion ne sera traité que comme une simple opinion et nous n'en ferons pas des systèmes.
   3. Nous devons éviter que tout thème qui s'écarte de celui principal ou tout point de discorde soit abordé de manière exhaustive au cours de l'étude, afin qu'il n'y ait pas de déviations et de monopole de mots ou d'opinions. Que faire dans ces cas : chercher à étudier, dans Kardec, le sujet en question et présenter, à une nouvelle occasion, les résultats trouvés. Le non-respect de cette règle de bonnes manières sera rapidement stoppé par l'intercession des administrateurs.
   4. Chacun est libre d'arriver à ses propres conclusions, guidé par sa propre raison, sauvegardant les objectifs de l'étude et la base doctrinale. Par exemple, le thème de l'existence de colonies spirituelles n'est pas correctement consolidé, mais la question de la réincarnation l'est. Si ce qui est consolidé, dans la Doctrine, n'a pas été accepté par la raison d'une certaine personne, elle se sentira certainement encline à quitter les études, puisqu'elles ne parlent pas à la raison. Ce qui ne sera pas accepté sera la systématisation des opinions personnelles dans le groupe, comme expliqué ci-dessus.
   5. Les sujets politiques et religieux ne seront pas abordés (celui-ci, dans le sens où il ne peut apporter aucune inquiétude ou humiliation. Nous vous rappelons que le spiritisme est ouvert aux personnes de toutes croyances). Ici, nous paraphrasons Kardec, en Voyage spirite en 1862 :

“[…] il faut s'abstenir, dans les réunions, de discuter de dogmes particuliers, ce qui offenserait certainement certaines consciences, alors que les questions de morale sont de toutes les religions et de tous les pays. Le spiritisme est un terrain neutre sur lequel toutes les opinions religieuses peuvent se rencontrer et se donner la main. Or, la désunion pourrait naître de la polémique. N'oubliez pas que la désunion est un des moyens par lesquels les ennemis du spiritisme cherchent à l'attaquer ; c'est dans ce but qu'ils incitent souvent certains groupes à s'occuper de questions irritantes ou compromettantes, sous le prétexte spécieux qu'il ne faut pas mettre la lumière sous le boisseau. Ne vous laissez pas piéger dans ce piège, et que les chefs de groupes soient fermes en rejetant toutes les suggestions de ce type, s'ils ne veulent pas passer pour complices de ces machinations ».

6. Le Groupe utilise le site Internet https://www.geolegadodeallankardec.com.br et diverses plateformes virtuelles pour diffuser le Spiritisme. Toute personne intéressée à participer à cette initiative et à créer des textes susceptibles d'aider doit contacter les administrateurs du groupe.
7. Tous les médias numériques ont d'autres collaborateurs, également placés dans des rôles de direction, qui peuvent assurer la continuité en cas d'absence éventuelle, pour une durée limitée ou indéterminée, de ma part.
8. Tous ceux qui souhaitent participer activement aux réunions d'étude, par vidéo, en interrogeant ou en donnant leur avis sur les articles en question, doivent procéder à l'inscription et respectez l'organisation suivante:

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