Membresía del grupo de Facebook

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OBJETIVO DEL GRUPO

  • Nuestro principal objetivo es reunirse el Espiritismo en su esencia y aplicar este conocimiento en nuestra propia vida.
  • Después de cada estudio, nuestro objetivo es producir artículos, en el sitio web y en los grupos de Facebook, que complementen y formalicen el estudio, pero que también permitan la inclusión de personas con discapacidad auditiva. 
  • A diferencia de otros estudios sobre el Espiritismo, que parten de trabajos concluyentes, nosotros partimos de una revista que demuestra el método de exploración, razonamiento y deducción de Allan Kardec, en la construcción del Espiritismo (aquí entendido en la parte humana de esta ciencia). Hay una enorme ganancia al hacerlo, pero no ignoramos los problemas que necesitar complementarse con conclusiones posteriores, para no quedar “cojo”, como es el caso de la teoría de fluidos, abandonado por Kardec en su obra final, Una Génesis.
  • La Revista Espírita, a diferencia de otras obras, es un periódico que combina:
    • temas y "cuentosde la época— que, lejos de carecer de interés, sirvió de sustento a la Doctrina, basada en la cotidianidad de los hechos espíritas vividos entre la población mundial, pero que, desde el punto de vista actual, en ocasiones no tiene mucha relevancia para nuestro estudio.
    • escritos mucho más densos y bien elaborados por Kardec, con extremada perspicacia, que poco a poco, y de manera muy organizada, construye toda esta ciencia que es el Espiritismo, una ciencia actualmente desconocida y olvidada.
  • La importancia de la Revista Espírita no es sólo moral, sino también práctica. Al estudiarlo, vemos una construcción constante de conocimiento, al mismo tiempo que vemos constantemente un deconstrucción de los falsos conceptos actuales, como tú necesita entender en el artículo¿Qué es la Revista Espírita y cómo estudiarla?. Aquí hay una razón más para el formato de nuestro estudio, porque los conceptos falsos no se rompen a golpes.
  • El Espiritismo necesita ser rescatado y conocido en su esencia, tanto moral como práctica, para que podamos retomar los estudios de esta Doctrina, junto con los Espíritus. Este estudio juega un papel importante en este sentido.
  • Hoy sabemos, después de todo, que esta ciencia no caminó sola: ni mucho menos, fue un desarrollo de la Espiritualismo racional y una “hermana gemela”, como decía Kardec, de Magnetismo. Por eso, en su oportunidad, abordamos este conocimiento, de manera sencilla, práctica y puntual, ya que, para profundizar en estos dos temas, siempre recomendamos la lectura de los trabajos. Autonomía: la historia no contada del Espiritismo Hipnotizador: la ciencia negada del magnetismo animal, ambos de Paulo Henrique de Figueiredo, entre otros (ver nuestro lista de obras recomendadas).

Instalaciones

  • Adulteraciones: en este grupo concluimos que las dos últimas obras de Kardec, O Céu e o Inferno y A Gênis, fueron adulteradas. Podemos indicar por qué llegamos a esta conclusión, pero no discutiremos sobre eso, ya que los hechos están ahí para que todos los verifiquen. Mira el artículoNuestra posición final sobre la manipulación“.
  • Nosso Lar, Colonias Espirituales, Umbral, Vale dos Suicidios, etc.: el estudio nos lleva a la conclusión de que estas ideas partieron de la aceptación irreflexiva de informes de espíritus en estado de perturbación o con muy poca comprensión de la ciencia de los espíritus. Por lo tanto, no serán objeto de discusión sin objeto. Mira el artículoNuestra posición final sobre las colonias de espíritus y el umbral“.
  • En este grupo se estudia el Espiritismo a partir de las obras de Kardec, necesariamente. Esto no quiere decir que no se puedan tratar otras obras y otros autores, pero se hará siempre y cuando lo que se busque sea la búsqueda de entendimiento y aproximación, a partir del Espiritismo, y no de mera confrontación.
  • La premisa más básica de todas es la estudiar. Haber leído al azar El Libro de los Espíritus o El Evangelio según el Espiritismo no es estudiar. Tampoco es estudio propio, aunque es estudio, detenerse en las obras mediúmnicas, sin los conocimientos esenciales de la ciencia espírita. Estamos lejos de haber entendido completamente la doctrina, pero hay puntos fundamentales que requieren dedicación para ser entendidos. Cuente con el grupo para indicar y sugerir caminos y contenidos de importancia.

 

NORMAS

    1. no se dará nadie el derecho a dar las últimas palabras sobre lo que no esté debidamente establecido en la Doctrina. Sin embargo, se cuidará de que, para cumplir con esta regla, las reglas núm. 3, 4 y 5.
    2. Así como Kardec trató las opiniones de los espíritus desencarnados, nosotros tratamos las opiniones de las almas encarnadas, o sea, lo que es sólo una opinión será tratado sólo como una simple opinión y no haremos sistemas con ello.
    3. Debemos evitar que cualquier tema que se desvíe de ese principal o cualquier punto de discordia sea abordado exhaustivamente durante el estudio, para que no haya desviaciones y monopolio de palabras u opiniones. Qué hacer en estos casos: buscar estudiar, en Kardec, el tema en cuestión y presentar, en una nueva oportunidad, los resultados encontrados. El incumplimiento de esta regla de buenas costumbres será prontamente detenido por intercesión de los administradores.
    4. Cada uno es libre de sacar sus propias conclusiones, guiado por su propia razón, salvaguardando los objetivos del estudio y la base doctrinal. Por ejemplo, el tema de la existencia de colonias espirituales no está debidamente consolidado, pero sí el tema de la reencarnación. Si lo que se consolida, en la Doctrina, no fue aceptado por la razón de cierta persona, ciertamente se sentirá inclinado a dejar los estudios, ya que éstos no hablan a la razón. Lo que no se aceptará será la sistematización de opiniones personales. en el grupo, como se explicó anteriormente.
    5. No se abordarán temas políticos y religiosos (éste, en el sentido de que pueda traer alguna inquietud o humillación. Les recordamos que el Espiritismo está abierto a personas de todas las creencias). Aquí, parafraseando a Kardec, en Viaje Espírita en 1862:

[…] uno debe abstenerse, en las reuniones, de discutir dogmas particulares, que ciertamente ofenderían ciertas conciencias, mientras que las cuestiones de moral son de todas las religiones y de todos los países. El Espiritismo es terreno neutral en el que todas las opiniones religiosas pueden encontrarse y darse la mano. Ahora, la desunión podría nacer de la controversia. No olviden que la desunión es uno de los medios por los cuales los enemigos del Espiritismo buscan atacarlo; es con este propósito que a menudo inducen a ciertos grupos a ocuparse de temas irritantes o comprometedores, bajo el engañoso pretexto de que no se debe poner luz debajo de un celemín. No os dejéis atrapar en esta trampa, y que los líderes de los grupos sean firmes en rechazar toda sugerencia de este tipo, si no quieren pasar por cómplices de estas maquinaciones”.

  1. El Grupo hace uso del sitio web https://www.geolegadodeallankardec.com.br y diversas plataformas virtuales para la promoción del Espiritismo. Cualquiera que se sienta interesado en ser parte de esto, creando textos que puedan ayudar, debe contactar a los administradores del Grupo.
  2. Todos los medios digitales cuentan con otros colaboradores, colocados también en roles de dirección, que pueden hacerse cargo de la continuación en la eventual ausencia, por tiempo limitado o indefinido, de mi parte.
  3. Todos aquellos que deseen participar activamente en las reuniones de estudio, por video, cuestionando u opinando sobre los artículos en cuestión, deberán registro y observar la siguiente organización:
Leer artículos relacionados con el tema ANTES de la reunión de estudio. Esto le permitirá estar siempre al tanto de los problemas, ya que se pueden abordar en el tiempo disponible y el alcance de cada problema. Reiteramos: la Revista Espírita, para estudios colectivos, no es algo que se pueda leer línea por línea, sin lectura previa, ya que muchos temas presentan una formidable extensión.
 
9. Finalmente, reitero nuestro objetivo de construir sobre el diálogo. Entonces, ayúdanos a establecer este diálogo, usando las redes sociales también para esto.
 
Rellena el siguiente formulario con los datos necesarios para la admisión al grupo. No aceptaremos entradas de personas no registradas.
 

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