Organización del grupo

LOS folleto de recomendaciones reúne una serie de sugerencias para el presente y para el futuro, en cuanto a la organización de grupos para la reanudación de los estudios espíritas, de forma metodológica y organizada. Le recomendamos que lea atentamente todo lo siguiente.

Grupos de Estudio

Los Grupos de Estudio (GEs) podrán contar con el número de miembros que cada grupo estime necesario, aunque recomendamos que el tamaño del grupo no sea muy superior a 10 personas y que la la admisión de nuevos miembros se lleva a cabo con mucho cuidado.

En la medida de lo posible y teniendo en cuenta la necesaria seriedad y cuidado que amerita el tema, podrán formar parte de estos médiums que quieran, sin más interés que el benéfico, ayudar en el trabajo del grupo, actuando como intermediario entre la espiritualidad y nosotros. grupos Tal acción debe ser realizada con gran discernimiento y sentido común, buscando seguir los pasos de Allan Kardec, no queriendo adquirir conocimientos a toda prisa, sino dejando que la espiritualidad misma dirija el avance de esos conocimientos. Para ello será imprescindible conocer y estudiar las obras básicas recomendadas en el página respectiva.

Es muy importante que un GL, además de un miembro presidente, también tenga al menos un miembro suplente, quien compartirá las funciones del primero, especialmente en su ausencia.

Recomendamos que los GE tengan una cuenta de Google u otro proveedor de servicios, donde puedan contar con el correo electrónico, un área para el almacenamiento seguro de archivos en el una nube, etc Esta cuenta debe ser abierta por el Presidente del Grupo y, en ocasiones, será necesario compartir su información de inicio de sesión con los miembros suplentes. En él, debe existir la siguiente estructura en Google Drive:

carpeta pública, donde todos los documentos generados por los estudios del grupo estarán disponibles públicamente para su lectura. Estos documentos de fácil acceso pueden promover la creación de artículos, videos, etc. Muy importante: En esa carpeta Nunca el contenido eventualmente obtenido a través de la mediumnidad que aún no ha sido presentado y "aprobado" por los Grupos Confederados (GF) puede ser compartido.
carpeta privada, de acceso restringido, donde el documentos con contenidos eventualmente obtenidos a través de la mediumnidad, en la GE. esta carpeta Nunca puede compartirse públicamente, pero los documentos, cuando corresponda, deben compartirse con el(los) FG(s), quienes luego realizarán el análisis metodológico correspondiente.

Queda por agregar que recomendamos que las reuniones de GE sean siempre grabado, con el fin de poner a disposición del público los estudios obtenidos de la misma. Sin embargo, afirmamos que cualquier reunión que involucre fenómenos mediúmnicos Nunca debe ponerse a disposición del público, bajo pena de abrir el campo a las vanidades que surgen de la exposición pública presuntuosa, ninguno de los dos deben abordar asuntos obtenidos a través de la mediumnidad que aún no han sido presentados y “aprobados” por el(los) FG(s). Actuar en contra de esto, compartir demasiado pronto un contenido obtenido a través de la mediumnidad, como ya hemos dicho, será poner en duda ese contenido, causando más complicaciones e incluso pérdida de tiempo a los miembros del grupo, médiums o no, encarnados y desencarnados.

Grupos Confederativos

Los Grupos Confederativos (GF) pueden (o tal vez deben) estructurarse en la línea de los planes de Kardec, con un número ideal de 12 miembros titulares y 12 suplentes, pero quizás comenzando con un número mínimo de 3 titulares y 3 suplentes .

Los FG podrán, en el caso de que se multipliquen, intercambiar información entre sí, ayudando con el trabajo necesario y, quizás, se haga necesario crear un Federación, sin ningún propósito jerárquico, pero con el único fin de reunir periódicamente a los miembros de los FG. Les recordamos que la base de esta organización es precisamente retirar poderes jerárquicos, para que el conocimiento no se centralice en un solo ente, con una sola voz. Es algo diferente a lo que existe hoy en el país, donde, casi siempre, las Federaciones deliberan y sólo pasan a los centros espíritas afiliados.

Los FG también deberán contar con uno o más miembros suplentes del presidente, quienes deberán compartir las responsabilidades del primero, en su ausencia, pero en este caso, el presidente tiene sólo un rol coordinador y organizador, teniendo su voz como importante como los demás miembros del grupo, absteniéndose de deliberar en contra de la opinión de la mayoría del grupo.

Los FG también deben tener una cuenta de Google, abierta por el presidente del Grupo y con información de acceso compartida con los miembros suplentes. Su estructura será idéntica a la de las GE, con cambios menores en los propósitos:

La carpeta pública contendrá documentos creados sobre los contenidos que ya han sido analizados internamente. En él se deben hacer constar los análisis que dan lugar tanto a la aceptación como al rechazo de determinados contenidos.
La carpeta privada deberá reunir copias de los documentos puestos a disposición por los GE, formulados sobre contenidos obtenidos a través de la mediumnidad. Es fundamental recordar que estos documentos nunca deben ser puestos a disposición del público sin haber sido analizados cuidadosamente, bajo la metodología necesaria.

Coordinación de estudios entre los Grupos

Hay algo más, también, que requerirá el apoyo de los Grupos Confederativos o de la Federación: algún tipo de esfuerzo en el coordinación de estudios distribuidos entre los grupos de estudio asociados, en el caso de intercambios con el plano espiritual a través de Médiums. Esto será necesario para que no haya una infinidad de temas diferentes siendo tratados en los distintos grupos, de forma despareja, produciendo una cantidad de materiales desparejados que dificulten la tarea de análisis metodológico. El papel de los FG, en ese sentido, sería como el de Kardec, coordinando asuntos y sometiendo cuestiones importantes a los médiums de varias partes.

disentimiento

Como siempre fue y nunca dejó de ser en la época de Kardec, las disidencias, es decir, los grupos que tomarán otras maneras, quizás inverso al modelo que proponemos aquí, sin duda existirá. Incluso podemos esperar que se formen grupos contrarios a nuestro método, basados en los pasos de Kardec, y que incluso vayan en contra de los principios espíritas. No serán espíritas, aunque se llamen así –como, por cierto, ya sucede– y no debemos prestarles más atención que la que exige la fraternidad universal. Si son de este tipo de opinión resistente y vanidosa, que no se rinde a la razón, el silencio que no da audiencia es la mejor solución. Puede encontrar algunos partidarios, pero, si el trabajo de los demás espíritas se mantiene con la energía y vigilancia necesarias, no encontrarán campo para crecer..

Por cierto, en esto, nuevamente tenemos el ejemplo de Allan Kardec que, prácticamente solo, hizo que el Espiritismo se extendiera tan ampliamente por Francia.

Primeros pasos

El grupo se reunirá con una frecuencia definida, en fecha y hora a convenir, según la disponibilidad de la gran mayoría de los participantes. Utilizaremos los distintos medios posibles, buscando la realización de reuniones grabadas en línea con el fin de hacer accesible el contenido de estos estudios a través de medios como Youtube. Las transcripciones o la creación de artículos sobre estos contenidos serán bienvenidas y estarán disponibles en la colección del grupo.

Creemos que podríamos dar los primeros pasos de nuestros estudios de la siguiente manera:

formación del grupo inicial, cohesionado y bien integrado
realización de una primera reunión, en línea, grabada, para inaugurar los estudios y afirmar los principios, preceptos y conceptos básicos del Grupo
realizando estudios sobre la Revista Espírita, contenido tan importante y tan pasado por alto, que nos dará mucho material para discutir muchos temas tratados con más detalle en estas publicaciones. Esto será un detonante para el desarrollo de diversos temas, buscando profundizar en ellos siempre que sea posible.
en el caso de que la Espiritualidad nos proporcione los medios para retomar el estudio intermediados por médiums participantes en el grupo, habrá que ceñirse a lo estipulado en “Contacto con Otros Grupos”, para no poner a disposición de otras personas el contenido que aún no ha pasado por el tamiz metodológico necesario. Hacer lo contrario sería cuestionar, una vez más, la fiabilidad de tales enseñanzas, dificultando el aprendizaje iluminativo.

Contacto con otros grupos

Quizás podamos iniciar este movimiento para rescatar el estudio aplicado de la Doctrina de los Espíritus. Oramos a Dios para que podamos hacerlo, como diminutas hormiguitas que arrancan el hormiguero con un grano de arena. Sin embargo, necesitamos encontrar una forma ideal en esta interacción, especialmente si recibimos el consentimiento divino para recibir contenido del plano espiritual nuevamente. Para eso, sin embargo, necesitamos mirar lo más posible en los pasos de Allan Kardec, sin pretender ser tan sabio, concienzudo y confiar tanto en el sentido común como él mismo tenía, pero es necesario tener una base sobre la cual para establecernos. .

Quisiera decir, de entrada, que debemos tratar de ser, por nuestra parte, el “Hombre Bueno”, tan bien descrito por Kardec en “El Evangelio según el Espiritismo > Capítulo XVII – Sede perfecta > El hombre bueno” , uno de sus textos más lúcidos y conmovedores y que tanto denotan el grado de comprensión que este Espíritu tenía sobre el Espiritismo. Necesitamos, sobre todo, tener firmeza aliada a la caridad, no lanzando anatema o tratando de violar conciencias que estarán, muchas, en grados de comprensión muy lejos de los que pretendemos alcanzar a través de este estudio.

Enseñanzas de los Espíritus en la actualidad

Sin embargo, hay algo igual de importante, si no más, con respecto a este pPosibilidad de volver a recibir contenidos de espiritualidad: cómo adoptar un metodología necesaria, en tiempos en que la comunicación puede ser en el mismo segundo en todos los puntos del globo? En la época de Kardec, era fácil obtener contenidos con una gran garantía de que no habían sido “contaminados” por otros medios o grupos, es decir, cuando una misma enseñanza venía de diferentes partes del globo, o incluso de Europa, al mismo tiempo, se podía tener mucha seguridad de que la médium provenzal, por ejemplo, no tenía contacto con la médium toscana, obteniendo de él, y no de la espiritualidad, el contenido transmitido. En tiempos de Internet y telefonía globales, esto se convierte en un desafío adicional, pero creemos que podemos reducir esta posibilidad de Contaminación a través de los siguientes preceptos metodológicos, en forma ya prescrita por Allan Kardec:

Recomendaciones prácticas

Los grupos de estudio constituidos necesitar mantenerse en contacto entre sí, dando noticias de su existencia.
A través de esto, pueden formar otros grupos, que llamaremos Grupos Confederativos, integrado por individuos que, necesariamente, no seáis los psíquicos que participan como mediadores de los contenidos transmitidos por la espiritualidad, en Grupos de Estudio.
Los contenidos obtenidos a través de los medios de cada grupo de estudio. no se puede compartirse con otros grupos de estudio, ni con otras personas ajenas a ese grupo, sino con los pertenecientes al Grupos Confederativos, de forma confidencial, para que este material sea recopilado y sometido a la metodología necesaria. La necesidad del secreto se hace para que el contenido no cause sesgo a otros grupos.
Tú Grupos Confederativos, luego de recolectar y analizar, en forma coordinada, los materiales de las diferentes Comisiones de Estudio, deberán reunirse públicamente para presentar evidencias y resultados de sus análisis, a fin de que las Comisiones de Estudio puedan verificar y probar la buena fe del grupo confederativo.

De esta manera, se garantiza una gran confiabilidad de que las enseñanzas provenientes de los diferentes grupos de estudio, a través de sus medios participantes, no estén sesgadas por contenidos de otros grupos y medios.

El trabajo del Grupo Confederativo, entonces, sería coordinar estos contenidos, buscando analizarlos con la misma metodología científica que Kardec, aceptando aquellos que estén de acuerdo y que pasen por el tamiz de la razón y la lógica, así como las enseñanzas anteriores. afirmado por el mismo método.

También está el problema que siempre ha existido de que un determinado contenido está sesgado por otro contenido previamente conocido, pero no necesariamente correcto, como es el caso de la teoría de los siete cuerpos astrales. Sin embargo, grupos dotados de buena fe y humildad podrán comprobar fácilmente cuáles son los contenidos que (1) van en contra de lo ya afirmado por la propia codificación kardequiana y que (2) pueden ser fácilmente desmentidos por el propio estudio.

Les recordamos que nuestra condición no será la de investigadores que se ponen a formular las más variadas preguntas, esperando que sean respondidas según nuestra voluntad, sino la de personas que, partiendo del precepto de la humildad y la disponibilidad para aprender, Estaremos atentos a las enseñanzas recibidas, buscando comprenderlas en su totalidad, dentro de los límites que nos marca la espiritualidad superior, como se hizo en la época de Allan Kardec. Entonces, como Kardec, necesitaremos organizar las preguntas de manera constructiva, avanzando o cambiando de dirección a medida que se dan las respuestas.

Por supuesto, todo esto exige mucha honestidad y confianza, así como humildad y honor por parte de los miembros de ambos grupos. Es algo que, sin embargo, con la seriedad necesaria, se puede responder, como lo hizo Allan Kardec, quien siempre buscó obtener información sobre la naturaleza de las personas de quienes provenía la información.