Platón y la doctrina de las opciones de evidencia

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Como toda enseñanza, es progresiva. A medida que la humanidad evoluciona, su comprensión cambia. Este artículo sobre Platón y Sócrates trata de eso.

Recuerda las enseñanzas de Sao Vicente de Paul de la semana pasada? Entonces, San Vicente de Paúl habló del Evangelio, que debemos estudiarlo. Ahora bien, RE nos muestra algo antes de Jesús, del siglo V y IV a.C., de Platón y tu mentor Sócrates (recordando que fue Platón quien escribió).

En la Sociedad Espírita, nunca antes habían imaginado:

“No discutiremos hoy esta teoría, que estaba tan alejada de nuestro pensamiento cuando los Espíritus nos la revelaron, lo que nos sorprendió extrañamente, porque —confesamos humildemente— lo que Platón había escrito sobre este particular tema era entonces completamente desconocido para nosotros, nuevas pruebas, entre otras muchas, de que las comunicaciones que nos hacen llegar no reflejan en absoluto nuestra opinión personal. En cuanto a la de Platón, sólo hemos confirmado la idea principal, y queda fácilmente a cada uno la forma en que se presenta y juzgar los puntos de contacto que, en ciertos detalles, puede tener con nuestra teoría actual.

Kardec, Alan. Revista Espírita: primer año: Septiembre/1858

Las enseñanzas de Sócrates y Platón realmente llevan los preceptos de Jesús y son similares a las de los espíritus comunicantes del siglo de Kardec.

En este artículo, RE presenta como ideas principales provenientes de Platón: la inmortalidad del alma, la sucesión de las existencias, la elección de las existencias como resultado del libre albedrío, en fin, las consecuencias felices e infelices. Por supuesto, Sócrates, descrito por Platón, usaba parábolas para explicar, porque así entendían las lecciones en ese momento. 

En su alegoría del Huso de la Necesidad, Platón imagina un diálogo entre Sócrates y Glaucón, atribuyendo al primero el discurso de la RE, sobre las revelaciones del armenio Er, personaje ficticio, con toda probabilidad, aunque algunos lo toman por Zoroastro. . vale la pena leer.

Kardec presenta la esencia de una alegoría de Platón, donde un hombre habría tenido una ECM y regresaría diciendo “el otro lado”. Ella es muy figurativa y muestra la idea de las Elecciones de Pruebas antes de reencarnar.

En estas enseñanzas, cuando Platón cita a las Hijas de la Necesidad, está hablando de leyes divinas. Mira lo que dice:

Almas pasajeras, emprenderéis una nueva carrera y renaceréis (reencarnaréis) en la condición mortal. No se te señalará la genialidad; lo elegirás tú mismo. Elegirás al que la suerte llame primero, y esa elección será irrevocable. La virtud no pertenece a nadie: se alía con quienes la dignifican y abandona a quienes la desprecian. Cada uno es responsable de la elección que hace, Dios es inocente.'

Kardec, RE Septiembre/1858

Luego pasa a describir cómo se produce el renacimiento, muy similar a lo que explican los Espíritus en tiempos de Kardec.

¡Por lo tanto, cada uno es responsable de la elección! ¡Dios es inocente en su libre albedrío!

En OLE, estos temas se abordan en profundidad, como en  Segunda Parte — Del Mundo Espírita o Mundo de los Espíritus, Capítulo VI — De la Vida Espírita, Elección de la Prueba, así como las preguntas 337 y 975. 

Este artículo de RE es la semilla de Kardec para la elaboración del Evangelio según el Espiritismo (abril de 1864). en tu introducción expone la relación con las ideas del cristianismo y poco después de la La moral de Sócrates y Platón.

Nota: también indicamos este gran video sobre la moral de socrates y platon del canal Espiritismo para Todos

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