Manifestaciones de Espíritus - Respuestas al Sr. Viena, de Paul Auguez

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Señor. Paul Auguez fue un gran poeta e intelectual francés de su tiempo, además de uno de los primeros defensores del Espiritismo, habiendo conocido a Kardec a través del lanzamiento de su primera obra como tal - El Libro de los Espíritus.

El señor. Paul Auguez responde de manera digna, seria, profunda y racional a los ataques sufridos, por lo que Allan Kardec lo defiende en la Revista Espírita de febrero de 1858.

Mediante numerosas citas que atestiguan un estudio serio y una erudición profunda, demuestra que si los adherentes de hoy, a pesar de su número cada vez mayor, y las personas ilustradas de todos los países relacionados con ellos, son, como afirma el ilustre erudito, cerebros desequilibrados, tales una enfermedad les es común con la de la mayoría de los genios que honran a la humanidad.

Allan Kardec, [RE], 1858

Es importante destacar que el Espiritismo no es una teoría sacada de la cabeza de una persona, sino que es una ciencia cuya teoría se sustenta en la observación lógica de los hechos. Es de esta observación, racional, lógica y seria, que surge la teoría, y no al revés.

Paulo Henrique de Figueiredo dice:

El Espiritismo sirve, principalmente, a aquellos que, por tener un pensamiento racional incompatible con la mística, quieren comprender las leyes de la espiritualidad mediante el uso de la razón. También a los que, educados por el catecismo en las iglesias en su primera formación, están desilusionados por los dogmas, aceptados por fe ciega, que exigen sumisión. La Doctrina Espírita es una teoría organizada por conceptos fundamentales que forman una estructura lógica irreprochable, explicando los fenómenos de la vida moral a través de leyes naturales. Quien lo estudia profundamente y comprende su mensaje original, encuentra fortaleza en los momentos difíciles, coraje para enfrentar sus propias desgracias, tiene esperanza en el futuro y adquiere la certeza de un mundo mejor, donde encontrará su lugar.

Figueiredo, Autonomía: la historia no contada del Espiritismo, 2019

Y agrega: “Una teoría basada en hechos es la definición misma de la ciencia, porque representa lo que la diferencia de otras formas de pensar, como la conjetura o la fe religiosa”.

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