El espiritismo en las cárceles

espiritismo en prisión
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“El Espiritismo en las Cárceles” es un artículo publicado originalmente por Allan Kardec en la Revista Espírita de febrero de 1864, y cuenta la historia de un criminal que, habiendo descubierto el Espiritismo en su realidad, se transformó e incluso comenzó a practicar la mediumnidad en prisión, algo inconcebible. para el movimiento espírita moderno, que proclama que sólo debe practicarse dentro de los centros espíritas, que es falso.

Te dejo el artículo completo para tu lectura:

El espiritismo en las prisiones

En la Revista de noviembre de 1863 publicamos una carta de un recluso detenido en un penal, como prueba de la influencia moralizante del Espiritismo. La carta que se transcribe a continuación, de un preso en otra prisión, es un ejemplo de esta poderosa influencia. Es del 27 de diciembre de 1863. Lo transcribimos textualmente, en cuanto a estilo. Sólo corregimos errores ortográficos.

"Señor,

“Hace unos días, cuando me hablaron por primera vez del Espiritismo y de la revelación de ultratumba, me reí y dije que eso no era posible. Hablé como una persona ignorante, que lo soy. Algunos días más tarde tuvieron la amabilidad de confiarme, en la horrible situación en que me encuentro ahora, su buen y excelente Libro de los Espíritus. Al principio leí algunas páginas con incredulidad, sin querer, o más bien sin creer, en esta ciencia. Finalmente, poco a poco y sin darme cuenta, le fui tomando cariño; luego lo tomé en serio; Luego leí tu libro por segunda vez, pero luego con un espíritu diferente, es decir, con calma y con toda la poca inteligencia que Dios me dio.

“Sentí entonces el despertar de esta antigua fe que mi madre había puesto en mi corazón y que había estado dormida durante mucho tiempo. Sentí el deseo de aclararme sobre el Espiritismo.

A partir de ese momento tuve un pensamiento muy determinado, el de tomar conciencia, aprender, ver y luego juzgar. Me puse a trabajar con toda la creencia que se puede tener y que se debe tener en Dios y su poder. Quería ver la verdad.

Recé fervientemente y comencé los experimentos.

“Los primeros fueron nulos, sin resultado, pero no me desanimé. Perseveré en mis experiencias y, palabra mía, redoblé mis oraciones, que tal vez no fueron lo suficientemente fervientes, y me sumergí en la obra con toda la convicción de un alma creyente y expectante.

“Después de algunas noches, como sólo puedo realizar los experimentos de noche, sentí, durante unos diez minutos, un temblor en las yemas de los dedos y una ligera sensación en el brazo, como si hubiera sentido correr un pequeño chorro de agua tibia, que se detuvo en el pez. Entonces me encontré bien sereno, todo atento y lleno de fe. Mi lápiz trazó unas líneas perfectamente legibles, pero no lo suficientemente correctas como para impedirme creer que estaba bajo el peso de una alucinación. Luego esperé pacientemente la noche siguiente para comenzar nuevamente los experimentos, y esta vez agradecí a Dios de todo corazón, ya que había obtenido más de lo que me atrevía a esperar.

“Desde entonces, cada dos noches, soy agasajado por los Espíritus que tienen la bondad de responder a mi llamamiento y, en menos de diez minutos, responden siempre con caridad. Escribo media página o páginas enteras que mi inteligencia no podría hacer sola, porque, a veces, son tratados filosóficos y religiosos que nunca he pensado ni puesto en práctica; porque me dijo, ante los primeros resultados: ¿No eres juguete de una alucinación o de tu voluntad? Y la reflexión y el examen me demostraron que estaba muy lejos de esa inteligencia que había trazado esas líneas. Bajé la cabeza, creí, y no podía ir en contra de la evidencia a menos que estuviera completamente loco.

“Envié dos o tres de estas comunicaciones a la persona que tuvo la amabilidad de confiarme su buen libro, para que pudiera confirmar si tenía razón. Vengo a pedirle, señor, usted que es el alma del Espiritismo, que tenga la amabilidad de permitirme enviarle lo que obtengo seriamente en mis conversaciones de ultratumba, si, sin embargo, le parece bueno. Si esto es de su agrado le enviaré las conversaciones sostenidas con Verger, el que hirió al arzobispo de París. Para asegurar que el manifestante era él mismo, evoqué a San Luis, quien respondió afirmativamente, así como a otro Espíritu en el que tengo mucha confianza, etc……………”

Las consecuencias morales de este hecho pueden deducirse por sí mismas. He aquí un hombre que había abjurado de toda creencia y que, herido por la ley, se encuentra confundido con la basura de la sociedad. Este hombre, en medio del pantano moral, volvió a la fe. Ve el abismo en el que ha caído; se arrepiente; reza y, digamos, ¡ah! Ora con más fervor que muchas personas que muestran devoción. Para ello, sólo necesitó leer un libro donde encontró elementos de fe que su razón podía admitir, que revivieron sus esperanzas y le hicieron comprender el futuro. Además, lo que llama la atención es que al principio leyó con cautela y su incredulidad sólo fue superada por el predominio de la lógica. Si tales resultados se producen mediante una simple lectura, hecha, por así decirlo, en secreto, ¡qué sería si a ella se le pudiera añadir la influencia de las exhortaciones verbales!

Es bastante seguro que, en el estado de ánimo en el que se encuentran hoy, estos dos hombres (ver el hecho relatado en la edición de noviembre pasado), no sólo no incurrirán en ninguna conducta reprobable durante su detención, sino que entrarán el mundo con la resolución de vivir allí honestamente.

Considerando que estos dos culpables pudieron ser conducidos nuevamente al bien por la fe que encontraron en el Espiritismo, es evidente que si hubieran tenido esa fe anteriormente, no habrían cometido el mal. Por lo tanto, la Sociedad está interesada en propagar una doctrina de tan gran poder moralizante. Esto es lo que empezamos a entender.

Otra consecuencia que se desprende del hecho relatado es que los Espíritus no son detenidos por las cerraduras y que van al fondo de las cárceles a buscar sus consuelos.

Por tanto, no está en el poder de nadie impedir que se manifiesten de una forma u otra. Si no es escribiendo, será escuchando. Se enfrentan a todas las prohibiciones, se ríen de todas las prohibiciones, cruzan todos los cordones sanitarios. ¿Qué barrera, entonces, pueden oponer los enemigos del Espiritismo?

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