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Tal vez muchos espiritistas los tengan, de la misma manera que muchos practicantes de Umbanda, en relación al Espiritismo, y de la misma manera que prácticamente todo ser humano puede tener prejuicios. Señalar y definir “lados” definitivamente es algo que no ayuda mucho en el progreso humano. De todos modos, aprovecho para recordarles lo siguiente:
En primer lugar, es necesario separar lo que es el Espiritismo de lo que es el “Movimiento Espírita”. La primera es una doctrina sólida y científica, racional, basada en la enseñanza consensuada de los Espíritus, dada en todas partes y para todos los tiempos. El segundo es el grupo de personas que se sienten atraídas por las ideas de esta Doctrina y que, sin embargo, no siempre actúan de acuerdo con sus postulados, lamentablemente esto es lo que más sucede en la actualidad.
El Espiritismo, como Doctrina Científica, no impone nada a nadie: presenta sus conclusiones y deja a cada uno la libertad de aceptarlas o no. Sin embargo, muchas personas, llamadas espiritistas, aun sabiendo de la existencia de esta Doctrina, optan por no informarse sobre ella, juzgando el libro por su portada, es decir, actuando con prejuicios al respecto, diciendo que es una religión más. , o que es una opinión más, o que El Libro de los Espíritus -obra base de esta Doctrina- es un libro más, escrito por Kardec, según sus propias ideas.
Cuántas personas se encuentran en dificultades en cuanto al contacto con los Espíritus, y que, cuando son invitadas a estudiar la Doctrina Espírita (que se llama así porque pertenece a los Espíritus, y no a un solo hombre o grupo) prefieren continuar en su viejas concepciones, resistiéndose a buscar nuevos conocimientos?
Se dice que la Umbanda nació de una escisión dentro de un centro espírita, cuando los integrantes de ese grupo no aceptaron la comunicación de un “viejo negro” en ese ambiente. Ahora bien, si es cierto, ellos tampoco son menos culpables que otros individuos, que insisten en considerar el fundamento de la Ciencia Espírita como “letra muerta y caducada”.
De todo esto, hay una lección que aprender: comprender el Espiritismo, siendo una ciencia, nacida, de hecho, como un desarrollo del Espiritualismo Racional, que fue también una doctrina científica que comprendía el estudio de la psicología, la metafísica y la moral. , no se puede prescindir del estudio de sus obras fundamentales, así como, para entender la Física, no se prescinde del estudio de Isaac Newton y Einstein. Así como la Física presenta sus postulados, pero mucha gente insiste en ignorarla para decir que la fuerza gravitatoria no existe, lo mismo se hace con el Espiritismo, que no es una “religión superior”, donde existen las “únicas verdades”, sino es decir, sí, la única Doctrina Científica, hasta hoy, dedicada al estudio racional de nuestras relaciones con los Espíritus.
En efecto, quien estudia el Espiritismo sabe que éste, frente a otras religiones, viene a demostrar la verdad de todo lo que siempre ha existido, pero que no siempre ha sido bien comprendido, de la misma manera que muestra errores, frutos de la no comprensión. observancia de la razón o incluso del desconocimiento de cierta información que, con el tiempo, comenzó a ser enseñada. Son los otros individuos que, por orgullo o por intereses personales, muchas veces no soportan ver negado un dogma, y optan por atacar de nuevo a la Doctrina Espírita. Reflexionemos. En lugar de tomar partido, entendamos: el Espiritismo, como ciencia, puede ser estudiado por todos los espiritistas modernos, así como el Magnetismo, ciencia hermana de la primera. Pero, sin estudiar y comprender, todo seguirá igual: los espíritas creando conceptos falsos sobre las comunicaciones espíritas (espirituales) en las diferentes religiones y las diferentes religiones no logran absorber conocimientos tan liberadores, consoladores y progresivos como el del Espiritismo.
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