Translations, from Portuguese, are automatic. If you notice any errors in the text, help us identify them, clicking here.
Subscribe to our Newsletters and receive our articles directly in your email.
Recentemente, Frei Gilson declarou que, se alguém encontra cura no Espiritismo, isso ocorreria porque “o diabo também pode curar”. Essa afirmação não é nova. Ela ecoa a mesma acusação que os fariseus fizeram a Jesus, dizendo que Ele expulsava demônios pelo poder de Belzebu.
Jesus, no entanto, rejeitou essa lógica absurda com um argumento irrefutável:
“Todo reino dividido contra si mesmo será destruído, e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá. E, se Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra si mesmo; como, pois, subsistirá o seu reino?” (Mateus 12:25-26)
Além disso, Ele ensinou que uma árvore má não pode dar bons frutos:
“Por seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos? Assim, toda árvore boa produz bons frutos, e toda árvore má produz frutos maus. Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons.” (Mateus 7:16-18)
Se há cura no Espiritismo, se há consolo, se há esclarecimento espiritual, como pode Frei Gilson afirmar que isso vem do mal? Estaria o próprio Jesus equivocado ao dizer que uma árvore má não pode produzir bons frutos?
A leviandade dos ataques ao Espiritismo
Os ataques ao Espiritismo seguem um padrão: baseiam-se nas mais falsas ideias, nas distorções mais grosseiras e na repetição de acusações sem fundamento. Sem compreender a Doutrina Espírita, seus críticos a condenam sem estudo, sem análise e, muitas vezes, sem qualquer honestidade intelectual.
A acusação de que “o diabo cura” é um exemplo clássico de falácia construída para confundir as pessoas. Ora, se o diabo tivesse o poder de curar, ele não seria um inimigo da humanidade, mas sim um benfeitor! Estaria Frei Gilson disposto a defender que o mal se dedica a aliviar o sofrimento? Essa lógica, além de contradizer a própria teologia católica, é um ultraje ao bom senso.
Acusar o Espiritismo de operar pelo diabo é um erro grave. O Espiritismo não se baseia em rituais ocultos, em práticas mágicas ou na adoração de entidades. Pelo contrário, é uma doutrina que prega a fé raciocinada, a caridade sem interesses e a busca pela verdade acima das convenções humanas.
O compromisso com a Verdade
Jesus disse claramente que veio para testemunhar a verdade (João 18:37) e que só a verdade liberta (João 8:32). Mas quando Frei Gilson atribui ao diabo algo que produz bem, ele não apenas ignora os ensinamentos de Jesus como se torna testemunha da mentira.
Ao espalhar essa falsidade sobre o Espiritismo, com quem Frei Gilson realmente está? Se ele não está com a verdade, não está com Jesus. Se propaga a mesma acusação dos fariseus, não estaria repetindo o erro deles?
Que cada um reflita: a quem interessa distorcer os ensinamentos de Jesus para afastar as pessoas da verdade?
Reading Recommendations (Books)
- Free PDFs by Kardec – https://bit.ly/3sXXBxk
- Autonomy – The Untold History of Spiritism: https://amzn.to/3PIvbyy
- Allan Kardec's Legacy: https://amzn.to/3RIn2gv
- Final point – the reunion with spiritualism with Allan Kardec: https://amzn.to/48PLaE7
- Neither Heaven nor Hell – The Laws of the Soul According to Spiritism: https://amzn.to/3F2voYO
- Genesis – Miracles and Predictions According to Spiritism (unadulterated): Free PDF or https://amzn.to/3RM91hF
- Heaven and Hell: Or divine justice according to Spiritism (unadulterated): Free PDF or https://amzn.to/3ZGrcal
- Spiritist Revolution. Allan Kardec's forgotten theory: https://amzn.to/3t7HIUH
- Mesmer. The denied science of animal magnetism: https://amzn.to/3PYc1X2
- The Book of Mediums: https://amzn.to/3PDNTHK
- The Spirits' Book: https://amzn.to/3QkcFx9
- Spiritist Magazine – complete collection: https://amzn.to/48Uxh7s
- Practical Instructions on Spiritist Manifestations: https://amzn.to/3QiR8Gc
- Spiritism in its Simplest Expression: https://amzn.to/3M6fXT5
English 
Portuguese 
French 
Spanish