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O artigo descreve a evocação do Espírito de um suicida francês, por Kardec, em pleno estado de sofrimento moral.
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Publicado na Revista Espírita de novembro de 1858. Na íntegra:
Recentemente os jornais noticiaram o seguinte fato: “Ontem (7 de abril de 1858) pelas sete horas da noite, um homem de cerca de cinquenta anos, vestido decentemente, apresentou-se no estabelecimento da Samaritana e pediu um banho. O empregado admirou-se de que, após duas horas, o indivíduo não chamasse; decidiu-se a entrar no banheiro para ver se não se sentira indisposto. Testemunhou então um horrível espetáculo: o infeliz havia cortado a garganta com uma navalha e todo o sangue se havia misturado à água da banheira. Desde que a identidade não pôde ser estabelecida, o cadáver foi transportado para o necrotério.”
Pensamos que seria possível tirar um ensinamento útil à nossa instrução da conversa com o Espírito desse homem. Assim, evocamo-lo a 13 de abril, apenas seis dias após a sua morte.
1. ─ Peço a Deus Todo-Poderoso permita ao Espírito do indivíduo que se suicidou a 7 de abril de 1858, nos banhos da Samaritana, venha comunicar-se conosco.
─ Espera… (Depois de alguns instantes): Ei-lo.
OBSERVAÇÃO: Para compreender esta resposta é preciso que se saiba que, em geral, em todas as reuniões regulares, há um Espírito familiar, do médium ou da família, que está sempre presente, sem ser preciso chamá-lo. É ele que faz virem os que são evocados e, conforme seja mais ou menos elevado, serve como mensageiro ou dá ordens aos Espíritos que lhe são inferiores. Quando nossas reuniões têm como intérprete a Srta. Ermance Dufaux, é sempre o Espírito de São Luís que voluntariamente toma esse encargo. Foi ele que deu a resposta acima.
2. ─ Onde você está agora?
─ Não sei… Dizei-me onde me encontro.
3. ─ Na Rua Valois (Palais-Royal), n.º 35, numa reunião de pessoas que se ocupam de estudos espíritas e que lhe são benevolentes.
─ Dizei-me se estou vivo… Eu sufoco no caixão.
4. ─ Quem o convidou a vir até nós?
─ Senti-me aliviado.
5. ─ Que motivo o levou ao suicídio?
─ Estou morto?… Não!… Estou em meu corpo… Não sabeis quanto sofro!… Eu sufoco!… Que uma mão piedosa venha dar-me um fim!
OBSERVAÇÃO: Sua alma, embora separada do corpo, ainda está completamente mergulhada naquilo que poderíamos chamar o turbilhão da matéria corpórea; as ideias terrenas ainda se acham vivazes. Ele não acredita que está morto.
6. ─ Por que não deixou nenhum elemento de identificação?
─ Estou abandonado. Fugi do sofrimento para encontrar a tortura.
7. ─ Você tem ainda os mesmos motivos para ficar incógnito?
─ Sim. Não coloqueis um ferro em brasa na ferida que sangra.
8. ─ Poderia dar-nos o seu nome, idade, profissão e domicílio?
─ Não a tudo. Não!…
9. ─ Você tinha uma família, uma mulher, filhos?
─ Eu estava abandonado. Ninguém me amava.
10. ─ O que você fez para não ser amado por ninguém?
─ Quantos há como eu!… Um homem pode estar abandonado no meio da própria família, quando nenhum coração o ama.
11. ─ Você experimentou alguma hesitação ao realizar o suicídio?
─ Eu tinha sede de morrer… Esperava o repouso.
12. ─ Como é que a ideia do futuro não o levou a renunciar àquele desígnio?
─ Eu não cria mais no futuro; estava sem esperanças. O futuro é a esperança.
13. ─ Que reflexões você fez ao sentir extinguir-se a vida?
─ Não refleti; senti… Mas a minha vida não se extinguiu… minha alma está ligada ao corpo… não morri…, entretanto sinto que os vermes me roem.
14. ─ Que sentimento experimentou no momento em que se completou a morte?
─ Ela está completa?
15. ─ Foi doloroso o momento em que se extinguiu a vida?
─ Menos doloroso do que depois. Então, só o corpo sofreu.
São Luís continua:
─ O Espírito libertava-se de um fardo que o esmagava. Ele sentia a volúpia da dor.
(A São Luís): ─ Esse estado é o que sempre se segue ao suicídio?
─ Sim. O Espírito do suicida fica ligado ao corpo até o termo de sua vida. A morte natural é o enfraquecimento da vida. O suicídio a interrompe bruscamente.
─ Esse estado será o mesmo em toda morte acidental independente da vontade e que abrevia a duração natural da vida?
─ Não. Que entendeis por suicídio? O Espírito só é culpado por suas obras.
OBSERVAÇÃO: Havíamos preparado uma série de perguntas que nos propuséramos dirigir ao Espírito desse homem sobre a sua nova existência. Diante de suas respostas, elas perderam o sentido. Era evidente, para nós, que nenhuma consciência tinha ele da situação. A única coisa que nos pôde descrever foi o seu sofrimento.
Essa dúvida sobre a morte é muito comum nos recém-falecidos e principalmente naqueles que em vida não elevaram a alma acima da matéria. À primeira vista é um fenômeno bizarro, mas explicável muito naturalmente. Se perguntarmos a uma pessoa que pela primeira vez é levada ao sonambulismo se está adormecida, ela responderá quase sempre que não, e sua resposta é lógica. O interrogante é que formula mal a pergunta, servindo-se de um termo impróprio. A ideia de sono, no falar comum, está ligada à da suspensão de todas as faculdades sensitivas. Ora, o sonâmbulo, que pensa e vê; que tem consciência de sua liberdade moral, não crê que durma e, com efeito, não dorme, na acepção vulgar do vocábulo. Eis por que responde que não está dormindo, até familiarizar-se com essa nova maneira de entender a coisa. O mesmo acontece com o homem que acaba de morrer. Para ele a morte era o nada. Ora, como ocorre com o sonâmbulo, ele vê, sente a fala. Para ele, portanto, a vida continua, e ele assim o afirma, até que tenha adquirido consciência de seu novo estado.
Foto de capa: Daniel Reche: https://www.pexels.com/pt-br/foto/foto-em-escala-de-cinza-de-um-homem-cobrindo-o-rosto-com-as-maos-3601097/
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